箴言第一章 共 915 節經文
詩篇第一百五十篇
傳道書第一章
其他經文
- 以色列王大衛兒子所羅門的箴言:
- 要使人曉得智慧和訓誨,分辨通達的言語,
- 使人處事領受智慧、仁義、公平、正直的訓誨,
- 使愚人靈明,使少年人有知識和謀略,
- 使智慧人聽見,增長學問,使聰明人得著智謀,
- 使人明白箴言和譬喻,懂得智慧人的言詞和謎語。
- 敬畏耶和華是知識的開端;愚妄人藐視智慧和訓誨。
- 我兒,要聽你父親的訓誨,不可離棄你母親的法則(或譯:指教);
- 因為這要作你頭上的華冠,你項上的金鍊。
- 我兒,惡人若引誘你,你不可隨從。
- 他們若說:你與我們同去,我們要埋伏流人之血,要蹲伏害無罪之人;
- 我們好像陰間,把他們活活吞下;他們如同下坑的人,被我們囫圇吞了;
- 我們必得各樣寶物,將所擄來的,裝滿房屋;
- 你與我們大家同分,我們共用一個囊袋;
- 我兒,不要與他們同行一道,禁止你腳走他們的路。
- 因為,他們的腳奔跑行惡;他們急速流人的血,
- 好像飛鳥,網羅設在眼前仍不躲避。
- 這些人埋伏,是為自流己血;蹲伏,是為自害己命。
- 凡貪戀財利的,所行之路都是如此;這貪戀之心乃奪去得財者之命。
- 智慧在街市上呼喊,在寬闊處發聲,
- 在熱鬧街頭喊叫,在城門口,在城中發出言語,
- 說:你們愚昧人喜愛愚昧,褻慢人喜歡褻慢,愚頑人恨惡知識,要到幾時呢﹖
- 你們當因我的責備回轉;我要將我的靈澆灌你們,將我的話指示你們。
- 我呼喚,你們不肯聽從;我伸手,無人理會;
- 反輕棄我一切的勸戒,不肯受我的責備。
- 你們遭災難,我就發笑;驚恐臨到你們,我必嗤笑。
- 驚恐臨到你們,好像狂風;災難來到,如同暴風;急難痛苦臨到你們身上。
- 那時,你們必呼求我,我卻不答應,懇切地尋找我,卻尋不見。
- 因為,你們恨惡知識,不喜愛敬畏耶和華,
- 不聽我的勸戒,藐視我一切的責備,
- 所以必吃自結的果子,充滿自設的計謀。
- 愚昧人背道,必殺己身;愚頑人安逸,必害己命。
- 惟有聽從我的,必安然居住,得享安靜,不怕災禍。
箴言第二章
- 我兒,你若領受我的言語,存記我的命令,
- 側耳聽智慧,專心求聰明,
- 呼求明哲,揚聲求聰明,
- 尋找他,如尋找銀子,搜求他,如搜求隱藏的珍寶,
- 你就明白敬畏耶和華,得以認識神。
- 因為,耶和華賜人智慧;知識和聰明都由他口而出。
- 他給正直人存留真智慧,給行為純正的人作盾牌,
- 為要保守公平人的路,護庇虔敬人的道。
- 你也必明白仁義、公平、正直、一切的善道。
- 智慧必入你心;你的靈要以知識為美。
- 謀略必護衛你;聰明必保守你,
- 要救你脫離惡道(或譯:惡人的道),脫離說乖謬話的人。
- 那等人捨棄正直的路,行走黑暗的道,
- 歡喜作惡,喜愛惡人的乖僻,
- 在他們的道中彎曲,在他們的路上偏僻。
- 智慧要救你脫離淫婦,就是那油嘴滑舌的外女。
- 他離棄幼年的配偶,忘了神的盟約。
- 他的家陷入死地;他的路偏向陰間。
- 凡到他那裡去的,不得轉回,也得不著生命的路。
- 智慧必使你行善人的道,守義人的路。
- 正直人必在世上居住;完全人必在地上存留。
- 惟有惡人必然剪除;奸詐的,必然拔出。
箴言第三章
- 我兒,不要忘記我的法則(或譯:指教);你心要謹守我的誡命;
- 因為他必將長久的日子,生命的年數與平安,加給你。
- 不可使慈愛、誠實離開你,要繫在你頸項上,刻在你心版上。
- 這樣,你必在神和世人眼前蒙恩寵,有聰明。
- 你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,
- 在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路。
- 不要自以為有智慧;要敬畏耶和華,遠離惡事。
- 這便醫治你的肚臍,滋潤你的百骨。
- 你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。
- 這樣,你的倉房必充滿有餘;你的酒醡有新酒盈溢。
- 我兒,你不可輕看耶和華的管教(或譯:懲治),也不可厭煩他的責備;
- 因為耶和華所愛的,他必責備,正如父親責備所喜愛的兒子。
- 得智慧,得聰明的,這人便為有福。
- 因為得智慧勝過得銀子,其利益強如精金,
- 比珍珠(或譯:紅寶石)寶貴;你一切所喜愛的,都不足與比較。
- 他右手有長壽,左手有富貴。
- 他的道是安樂;他的路全是平安。
- 他與持守他的作生命樹;持定他的,俱各有福。
- 耶和華以智慧立地,以聰明定天,
- 以知識使深淵裂開,使天空滴下甘露。
- 我兒,要謹守真智慧和謀略,不可使他離開你的眼目。
- 這樣,他必作你的生命,頸項的美飾。
- 你就坦然行路,不致碰腳。
- 你躺下,必不懼怕;你躺臥,睡得香甜。
- 忽然來的驚恐,不要害怕;惡人遭毀滅,也不要恐懼。
- 因為耶和華是你所倚靠的;他必保守你的腳不陷入網羅。
- 你手若有行善的力量,不可推辭,就當向那應得的人施行。
- 你那裡若有現成的,不可對鄰舍說:去吧,明天再來,我必給你。
- 你的鄰舍既在你附近安居,你不可設計害他。
- 人未曾加害與你,不可無故與他相爭。
- 不可嫉妒強暴的人,也不可選擇他所行的路。
- 因為,乖僻人為耶和華所憎惡;正直人為他所親密。
- 耶和華咒詛惡人的家庭,賜福與義人的居所。
- 他譏誚那好譏誚的人,賜恩給謙卑的人。
- 智慧人必承受尊榮;愚昧人高升也成為羞辱。
箴言第四章
- 眾子啊,要聽父親的教訓,留心得知聰明。
- 因我所給你們的是好教訓;不可離棄我的法則(或譯:指教)。
- 我在父親面前為孝子,在母親眼中為獨一的嬌兒。
- 父親教訓我說:你心要存記我的言語,遵守我的命令,便得存活。
- 要得智慧,要得聰明,不可忘記,也不可偏離我口中的言語。
- 不可離棄智慧,智慧就護衛你;要愛他,他就保守你。
- 智慧為首;所以,要得智慧。在你一切所得之內必得聰明(或譯:用你一切所得的去換聰明)。
- 高舉智慧,他就使你高升;懷抱智慧,他就使你尊榮。
- 他必將華冠加在你頭上,把榮冕交給你。
- 我兒,你要聽受我的言語,就必延年益壽。
- 我已指教你走智慧的道,引導你行正直的路。
- 你行走,腳步必不致狹窄;你奔跑,也不致跌倒。
- 要持定訓誨,不可放鬆;必當謹守,因為他是你的生命。
- 不可行惡人的路;不要走壞人的道。
- 要躲避,不可經過;要轉身而去。
- 這等人若不行惡,不得睡覺;不使人跌倒,睡臥不安;
- 因為他們以奸惡吃餅,以強暴喝酒。
- 但義人的路好像黎明的光,越照越明,直到日午。
- 惡人的道好像幽暗,自己不知因什麼跌倒。
- 我兒,要留心聽我的言詞,側耳聽我的話語,
- 都不可離你的眼目,要存記在你心中。
- 因為得著他的,就得了生命,又得了醫全體的良藥。
- 你要保守你心,勝過保守一切(或譯:你要切切保守你心),因為一生的果效是由心發出。
- 你要除掉邪僻的口,棄絕乖謬的嘴。
- 你的眼目要向前正看;你的眼睛(原文是皮)當向前直觀。
- 要修平你腳下的路,堅定你一切的道。
- 不可偏向左右;要使你的腳離開邪惡。
箴言第五章
- 我兒,要留心我智慧的話語,側耳聽我聰明的言詞,
- 為要使你謹守謀略,嘴唇保存知識。
- 因為淫婦的嘴滴下蜂蜜;他的口比油更滑,
- 至終卻苦似茵蔯,快如兩刃的刀。
- 他的腳下入死地;他腳步踏住陰間,
- 以致他找不著生命平坦的道。他的路變遷不定,自己還不知道。
- 眾子啊,現在要聽從我;不可離棄我口中的話。
- 你所行的道要離他遠,不可就近他的房門,
- 恐怕將你的尊榮給別人,將你的歲月給殘忍的人;
- 恐怕外人滿得你的力量,你勞碌得來的,歸入外人的家;
- 終久,你皮肉和身體消毀,你就悲歎,
- 說:我怎麼恨惡訓誨,心中藐視責備,
- 也不聽從我師傅的話,又不側耳聽那教訓我的人﹖
- 我在聖會裡,幾乎落在諸般惡中。
- 你要喝自己池中的水,飲自己井裡的活水。
- 你的泉源豈可漲溢在外﹖你的河水豈可流在街上﹖
- 惟獨歸你一人,不可與外人同用。
- 要使你的泉源蒙福;要喜悅你幼年所娶的妻。
- 他如可愛的麀鹿,可喜的母鹿;願他的胸懷使你時時知足,他的愛情使你常常戀慕。
- 我兒,你為何戀慕淫婦﹖為何抱外女的胸懷﹖
- 因為,人所行的道都在耶和華眼前;他也修平人一切的路。
- 惡人必被自己的罪孽捉住;他必被自己的罪惡如繩索纏繞。
- 他因不受訓誨就必死亡;又因愚昧過甚,必走差了路。
箴言第六章
- 我兒,你若為朋友作保,替外人擊掌,
- 你就被口中的話語纏住,被嘴裡的言語捉住。
- 我兒,你既落在朋友手中,就當這樣行才可救自己:你要自卑,去懇求你的朋友。
- 不要容你的眼睛睡覺;不要容你的眼皮打盹。
- 要救自己,如鹿脫離獵戶的手,如鳥脫離捕鳥人的手。
- 懶惰人哪,你去察看螞蟻的動作就可得智慧。
- 螞蟻沒有元帥,沒有官長,沒有君王,
- 尚且在夏天預備食物,在收割時聚斂糧食。
- 懶惰人哪,你要睡到幾時呢﹖你何時睡醒呢﹖
- 再睡片時,打盹片時,抱著手躺臥片時,
- 你的貧窮就必如強盜速來,你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。
- 無賴的惡徒,行動就用乖僻的口,
- 用眼傳神,用腳示意,用指點劃,
- 心中乖僻,常設惡謀,布散紛爭。
- 所以,災難必忽然臨到他身;他必頃刻敗壞,無法可治。
- 耶和華所恨惡的有六樣,連他心所憎惡的共有七樣:
- 就是高傲的眼,撒謊的舌,流無辜人血的手,
- 圖謀惡計的心,飛跑行惡的腳,
- 吐謊言的假見證,並弟兄中布散紛爭的人。
- 我兒,要謹守你父親的誡命;不可離棄你母親的法則(或譯:指教),
- 要常繫在你心上,掛在你項上。
- 你行走,他必引導你;你躺臥,他必保守你;你睡醒,他必與你談論。
- 因為誡命是燈,法則(或譯:指教)是光,訓誨的責備是生命的道,
- 能保你遠離惡婦,遠離外女諂媚的舌頭。
- 你心中不要戀慕他的美色,也不要被他眼皮勾引。
- 因為,妓女能使人只剩一塊餅;淫婦獵取人寶貴的生命。
- 人若懷裡搋火,衣服豈能不燒呢﹖
- 人若在火炭上走,腳豈能不燙呢﹖
- 親近鄰舍之妻的,也是如此;凡挨近他的,不免受罰。
- 賊因飢餓偷竊充飢,人不藐視他,
- 若被找著,他必賠還七倍,必將家中所有的盡都償還。
- 與婦人行淫的,便是無知;行這事的,必喪掉生命。
- 他必受傷損,必被凌辱;他的羞恥不得塗抹。
- 因為人的嫉恨成了烈怒,報仇的時候決不留情。
- 什麼贖價,他都不顧;你雖送許多禮物,他也不肯干休。
箴言第七章
- 我兒,你要遵守我的言語,將我的命令存記在心。
- 遵守我的命令就得存活;保守我的法則(或譯:指教),好像保守眼中的瞳人,
- 繫在你指頭上,刻在你心版上。
- 對智慧說:你是我的姊妹,稱呼聰明為你的親人,
- 他就保你遠離淫婦,遠離說諂媚話的外女。
- 我曾在我房屋的窗戶內,從我窗櫺之間往外觀看:
- 見愚蒙人內,少年人中,分明有一個無知的少年人,
- 從街上經過,走近淫婦的巷口,直往通他家的路去,
- 在黃昏,或晚上,或半夜,或黑暗之中。
- 看哪,有一個婦人來迎接他,是妓女的打扮,有詭詐的心思。
- 這婦人喧嚷,不守約束,在家裡停不住腳,
- 有時在街市上,有時在寬闊處,或在各巷口蹲伏,
- 拉住那少年人,與他親嘴,臉無羞恥對他說:
- 平安祭在我這裡,今日才還了我所許的願。
- 因此,我出來迎接你,懇切求見你的面,恰巧遇見了你。
- 我已經用繡花毯子和埃及線織的花紋布鋪了我的床。
- 我又用沒藥、沉香、桂皮薰了我的榻。
- 你來,我們可以飽享愛情,直到早晨;我們可以彼此親愛歡樂。
- 因為我丈夫不在家,出門行遠路;
- 他手拿銀囊,必到月望才回家。
- 淫婦用許多巧言誘他隨從,用諂媚的嘴逼他同行。
- 少年人立刻跟隨他,好像牛往宰殺之地,又像愚昧人帶鎖鍊去受刑罰,
- 直等箭穿他的肝,如同雀鳥急入網羅,卻不知是自喪己命。
- 眾子啊,現在要聽從我,留心聽我口中的話。
- 你的心不可偏向淫婦的道,不要入他的迷途。
- 因為,被他傷害仆倒的不少;被他殺戮的而且甚多。
- 他的家是在陰間之路,下到死亡之宮。
箴言第八章
- 智慧豈不呼叫﹖聰明豈不發聲﹖
- 他在道旁高處的頂上,在十字路口站立,
- 在城門旁,在城門口,在城門洞,大聲說:
- 眾人哪,我呼叫你們,我向世人發聲。
- 說:愚蒙人哪,你們要會悟靈明;愚昧人哪,你們當心裡明白。
- 你們當聽,因我要說極美的話;我張嘴要論正直的事。
- 我的口要發出真理;我的嘴憎惡邪惡。
- 我口中的言語都是公義,並無彎曲乖僻。
- 有聰明的,以為明顯,得知識的,以為正直。
- 你們當受我的教訓,不受白銀;寧得知識,勝過黃金。
- 因為智慧比珍珠(或譯:紅寶石)更美;一切可喜愛的都不足與比較。
- 我─智慧以靈明為居所,又尋得知識和謀略。
- 敬畏耶和華在乎恨惡邪惡;那驕傲、狂妄,並惡道,以及乖謬的口,都為我所恨惡。
- 我有謀略和真知識;我乃聰明,我有能力。
- 帝王藉我坐國位;君王藉我定公平。
- 王子和首領,世上一切的審判官,都是藉我掌權。
- 愛我的,我也愛他;懇切尋求我的,必尋得見。
- 豐富尊榮在我;恆久的財並公義也在我。
- 我的果實勝過黃金,強如精金;我的出產超乎高銀。
- 我在公義的道上走,在公平的路中行,
- 使愛我的,承受貨財,並充滿他們的府庫。
- 在耶和華造化的起頭,在太初創造萬物之先,就有了我。
- 從亙古,從太初,未有世界以前,我已被立。
- 沒有深淵,沒有大水的泉源,我已生出。
- 大山未曾奠定,小山未有之先,我已生出。
- 耶和華還沒有創造大地和田野,並世上的土質,我已生出。
- 他立高天,我在那裡;他在淵面的周圍,劃出圓圈。
- 上使穹蒼堅硬,下使淵源穩固,
- 為滄海定出界限,使水不越過他的命令,立定大地的根基。
- 那時,我在他那裡為工師,日日為他所喜愛,常常在他面前踴躍,
- 踴躍在他為人預備可住之地,也喜悅住在世人之間。
- 眾子啊,現在要聽從我,因為謹守我道的,便為有福。
- 要聽教訓就得智慧,不可棄絕。
- 聽從我、日日在我門口仰望、在我門框旁邊等候的,那人便為有福。
- 因為尋得我的,就尋得生命,也必蒙耶和華的恩惠。
- 得罪我的,卻害了自己的性命;恨惡我的,都喜愛死亡。
箴言第九章
- 智慧建造房屋,鑿成七根柱子,
- 宰殺牲畜,調和旨酒,設擺筵席;
- 打發使女出去,自己在城中至高處呼叫,
- 說:誰是愚蒙人,可以轉到這裡來!又對那無知的人說:
- 你們來,吃我的餅,喝我調和的酒。
- 你們愚蒙人,要捨棄愚蒙,就得存活,並要走光明的道。
- 指斥褻慢人的,必受辱罵;責備惡人的,必被玷污。
- 不要責備褻慢人,恐怕他恨你;要責備智慧人,他必愛你。
- 教導智慧人,他就越發有智慧;指示義人,他就增長學問。
- 敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。
- 你藉著我,日子必增多,年歲也必加添。
- 你若有智慧,是與自己有益;你若褻慢,就必獨自擔當。
- 愚昧的婦人喧嚷;他是愚蒙,一無所知。
- 他坐在自己的家門口,坐在城中高處的座位上,
- 呼叫過路的,就是直行其道的人,
- 說:誰是愚蒙人,可以轉到這裡來!又對那無知的人說:
- 偷來的水是甜的,暗吃的餅是好的。
- 人卻不知有陰魂在他那裡;他的客在陰間的深處。
箴言第十章
- 所羅門的箴言:智慧之子使父親歡樂;愚昧之子叫母親擔憂。
- 不義之財毫無益處;惟有公義能救人脫離死亡。
- 耶和華不使義人受飢餓;惡人所欲的,他必推開。
- 手懶的,要受貧窮;手勤的,卻要富足。
- 夏天聚斂的,是智慧之子;收割時沉睡的,是貽羞之子。
- 福祉臨到義人的頭;強暴蒙蔽惡人的口。
- 義人的記念被稱讚;惡人的名字必朽爛。
- 心中智慧的,必受命令;口裡愚妄的,必致傾倒。
- 行正直路的,步步安穩;走彎曲道的,必致敗露。
- 以眼傳神的,使人憂患;口裡愚妄的,必致傾倒。
- 義人的口是生命的泉源;強暴蒙蔽惡人的口。
- 恨能挑啟爭端;愛能遮掩一切過錯。
- 明哲人嘴裡有智慧;無知人背上受刑杖。
- 智慧人積存知識;愚妄人的口速致敗壞。
- 富戶的財物是他的堅城;窮人的貧乏是他的敗壞。
- 義人的勤勞致生;惡人的進項致死(死:原文是罪)。
- 謹守訓誨的,乃在生命的道上;違棄責備的,便失迷了路。
- 隱藏怨恨的,有說謊的嘴;口出讒謗的,是愚妄的人。
- 多言多語難免有過;禁止嘴唇是有智慧。
- 義人的舌乃似高銀;惡人的心所值無幾。
- 義人的口教養多人;愚昧人因無知而死亡。
- 耶和華所賜的福使人富足,並不加上憂慮。
- 愚妄人以行惡為戲耍;明哲人卻以智慧為樂。
- 惡人所怕的,必臨到他;義人所願的,必蒙應允。
- 暴風一過,惡人歸於無有;義人的根基卻是永久。
- 懶惰人叫差他的人如醋倒牙,如煙薰目。
- 敬畏耶和華使人日子加多;但惡人的年歲必被減少。
- 義人的盼望必得喜樂;惡人的指望必致滅沒。
- 耶和華的道是正直人的保障,卻成了作孽人的敗壞。
- 義人永不挪移;惡人不得住在地上。
- 義人的口滋生智慧;乖謬的舌必被割斷。
- 義人的嘴能令人喜悅;惡人的口說乖謬的話。
箴言第十一章
- 詭詐的天平為耶和華所憎惡;公平的法碼為他所喜悅。
- 驕傲來,羞恥也來;謙遜人卻有智慧。
- 正直人的純正必引導自己;奸詐人的乖僻必毀滅自己。
- 發怒的日子資財無益;惟有公義能救人脫離死亡。
- 完全人的義必指引他的路;但惡人必因自己的惡跌倒。
- 正直人的義必拯救自己;奸詐人必陷在自己的罪孽中。
- 惡人一死,他的指望必滅絕;罪人的盼望也必滅沒。
- 義人得脫離患難,有惡人來代替他。
- 不虔敬的人用口敗壞鄰舍;義人卻因知識得救。
- 義人享福,合城喜樂;惡人滅亡,人都歡呼。
- 城因正直人祝福便高舉,卻因邪惡人的口就傾覆。
- 藐視鄰舍的,毫無智慧;明哲人卻靜默不言。
- 往來傳舌的,洩漏密事;心中誠實的,遮隱事情。
- 無智謀,民就敗落;謀士多,人便安居。
- 為外人作保的,必受虧損;恨惡擊掌的,卻得安穩。
- 恩德的婦女得尊榮;強暴的男子得資財。
- 仁慈的人善待自己;殘忍的人擾害己身。
- 惡人經營,得虛浮的工價;撒義種的,得實在的果效。
- 恆心為義的,必得生命;追求邪惡的,必致死亡。
- 心中乖僻的,為耶和華所憎惡;行事完全的,為他所喜悅。
- 惡人雖然連手,必不免受罰;義人的後裔必得拯救。
- 婦女美貌而無見識,如同金環帶在豬鼻上。
- 義人的心願盡得好處;惡人的指望致干忿怒。
- 有施散的,卻更增添;有吝惜過度的,反致窮乏。
- 好施捨的,必得豐裕;滋潤人的,必得滋潤。
- 屯糧不賣的,民必咒詛他;情願出賣的,人必為他祝福。
- 懇切求善的,就求得恩惠;惟獨求惡的,惡必臨到他身。
- 倚仗自己財物的,必跌倒;義人必發旺,如青葉。
- 擾害己家的,必承受清風;愚昧人必作慧心人的僕人。
- 義人所結的果子就是生命樹;有智慧的,必能得人。
- 看哪,義人在世尚且受報,何況惡人和罪人呢﹖
箴言第十二章
- 喜愛管教的,就是喜愛知識;恨惡責備的,卻是畜類。
- 善人必蒙耶和華的恩惠;設詭計的人,耶和華必定他的罪。
- 人靠惡行不能堅立;義人的根必不動搖。
- 才德的婦人是丈夫的冠冕;貽羞的婦人如同朽爛在他丈夫的骨中。
- 義人的思念是公平;惡人的計謀是詭詐。
- 惡人的言論是埋伏流人的血;正直人的口必拯救人。
- 惡人傾覆,歸於無有;義人的家必站得住。
- 人必按自己的智慧被稱讚;心中乖謬的,必被藐視。
- 被人輕賤,卻有僕人,強如自尊,缺少食物。
- 義人顧惜他牲畜的命;惡人的憐憫也是殘忍。
- 耕種自己田地的,必得飽食;追隨虛浮的,卻是無知。
- 惡人想得壞人的網羅;義人的根得以結實。
- 惡人嘴中的過錯是自己的網羅;但義人必脫離患難。
- 人因口所結的果子,必飽得美福;人手所作的,必為自己的報應。
- 愚妄人所行的,在自己眼中看為正直;惟智慧人肯聽人的勸教。
- 愚妄人的惱怒立時顯露;通達人能忍辱藏羞。
- 說出真話的,顯明公義;作假見證的,顯出詭詐。
- 說話浮躁的,如刀刺人;智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。
- 口吐真言,永遠堅立;舌說謊話,只存片時。
- 圖謀惡事的,心存詭詐;勸人和睦的,便得喜樂。
- 義人不遭災害;惡人滿受禍患。
- 說謊言的嘴為耶和華所憎惡;行事誠實的,為他所喜悅。
- 通達人隱藏知識;愚昧人的心彰顯愚昧。
- 殷勤人的手必掌權;懶惰的人必服苦。
- 人心憂慮,屈而不伸;一句良言,使心歡樂。
- 義人引導他的鄰舍;惡人的道叫人失迷。
- 懶惰的人不烤打獵所得的;殷勤的人卻得寶貴的財物。
- 在公義的道上有生命;其路之中並無死亡。
箴言第十三章
- 智慧子聽父親的教訓;褻慢人不聽責備。
- 人因口所結的果子,必享美福;奸詐人必遭強暴。
- 謹守口的,得保生命;大張嘴的,必致敗亡。
- 懶惰人羨慕,卻無所得;殷勤人必得豐裕。
- 義人恨惡謊言;惡人有臭名,且致慚愧。
- 行為正直的,有公義保守;犯罪的,被邪惡傾覆。
- 假作富足的,卻一無所有;裝作窮乏的,卻廣有財物。
- 人的資財是他生命的贖價;窮乏人卻聽不見威嚇的話。
- 義人的光明亮(原文是歡喜);惡人的燈要熄滅。
- 驕傲只啟爭競;聽勸言的,卻有智慧。
- 不勞而得之財必然消耗;勤勞積蓄的,必見加增。
- 所盼望的遲延未得,令人心憂;所願意的臨到,卻是生命樹。
- 藐視訓言的,自取滅亡;敬畏誡命的,必得善報。
- 智慧人的法則(或譯:指教)是生命的泉源,可以使人離開死亡的網羅。
- 美好的聰明使人蒙恩;奸詐人的道路崎嶇難行。
- 凡通達人都憑知識行事;愚昧人張揚自己的愚昧。
- 奸惡的使者必陷在禍患裡;忠信的使臣乃醫人的良藥。
- 棄絕管教的,必致貧受辱;領受責備的,必得尊榮。
- 所欲的成就,心覺甘甜;遠離惡事,為愚昧人所憎惡。
- 與智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人作伴的,必受虧損。
- 禍患追趕罪人;義人必得善報。
- 善人給子孫遺留產業;罪人為義人積存資財。
- 窮人耕種多得糧食,但因不義,有消滅的。
- 不忍用杖打兒子的,是恨惡他;疼愛兒子的,隨時管教。
- 義人吃得飽足;惡人肚腹缺糧。
箴言第十四章
- 智慧婦人建立家室;愚妄婦人親手拆毀。
- 行動正直的,敬畏耶和華;行事乖僻的,卻藐視他。
- 愚妄人口中驕傲,如杖責打己身;智慧人的嘴必保守自己。
- 家裡無牛,槽頭乾淨;土產加多乃憑牛力。
- 誠實見證人不說謊話;假見證人吐出謊言。
- 褻慢人尋智慧,卻尋不著;聰明人易得知識。
- 到愚昧人面前,不見他嘴中有知識。
- 通達人的智慧在乎明白己道;愚昧人的愚妄乃是詭詐(或譯:自歎)。
- 愚妄人犯罪,以為戲耍(或譯:贖愆祭愚弄愚妄人);正直人互相喜悅。
- 心中的苦楚,自己知道;心裡的喜樂,外人無干。
- 奸惡人的房屋必傾倒;正直人的帳棚必興盛。
- 有一條路,人以為正,至終成為死亡之路。
- 人在喜笑中,心也憂愁;快樂至極就生愁苦。
- 心中背道的,必滿得自己的結果;善人必從自己的行為得以知足。
- 愚蒙人是話都信;通達人步步謹慎。
- 智慧人懼怕,就遠離惡事;愚妄人卻狂傲自恃。
- 輕易發怒的,行事愚妄;設立詭計的,被人恨惡。
- 愚蒙人得愚昧為產業;通達人得知識為冠冕。
- 壞人俯伏在善人面前;惡人俯伏在義人門口。
- 貧窮人連鄰舍也恨他;富足人朋友最多。
- 藐視鄰舍的,這人有罪;憐憫貧窮的,這人有福。
- 謀惡的,豈非走入迷途嗎﹖謀善的,必得慈愛和誠實。
- 諸般勤勞都有益處;嘴上多言乃致窮乏。
- 智慧人的財為自己的冠冕;愚妄人的愚昧終是愚昧。
- 作真見證的,救人性命;吐出謊言的,施行詭詐。
- 敬畏耶和華的,大有倚靠;他的兒女也有避難所。
- 敬畏耶和華就是生命的泉源,可以使人離開死亡的網羅。
- 帝王榮耀在乎民多;君王衰敗在乎民少。
- 不輕易發怒的,大有聰明;性情暴躁的,大顯愚妄。
- 心中安靜是肉體的生命;嫉妒是骨中的朽爛。
- 欺壓貧寒的,是辱沒造他的主;憐憫窮乏的,乃是尊敬主。
- 惡人在所行的惡上必被推倒;義人臨死,有所投靠。
- 智慧存在聰明人心中;愚昧人心裡所存的,顯而易見。
- 公義使邦國高舉;罪惡是人民的羞辱。
- 智慧的臣子蒙王恩惠;貽羞的僕人遭其震怒。
箴言第十五章
- 回答柔和,使怒消退;言語暴戾,觸動怒氣。
- 智慧人的舌善發知識;愚昧人的口吐出愚昧。
- 耶和華的眼目無處不在;惡人善人,他都鑒察。
- 溫良的舌是生命樹;乖謬的嘴使人心碎。
- 愚妄人藐視父親的管教;領受責備的,得著見識。
- 義人家中多有財寶;惡人得利反受擾害。
- 智慧人的嘴播揚知識;愚昧人的心並不如此。
- 惡人獻祭,為耶和華所憎惡;正直人祈禱,為他所喜悅。
- 惡人的道路,為耶和華所憎惡;追求公義的,為他所喜愛。
- 捨棄正路的,必受嚴刑;恨惡責備的,必致死亡。
- 陰間和滅亡尚在耶和華眼前,何況世人的心呢﹖
- 褻慢人不愛受責備;他也不就近智慧人。
- 心中喜樂,面帶笑容;心裡憂愁,靈被損傷。
- 聰明人心求知識;愚昧人口吃愚昧。
- 困苦人的日子都是愁苦;心中歡暢的,常享豐筵。
- 少有財寶,敬畏耶和華,強如多有財寶,煩亂不安。
- 吃素菜,彼此相愛,強如吃肥牛,彼此相恨。
- 暴怒的人挑啟爭端;忍怒的人止息紛爭。
- 懶惰人的道像荊棘的籬笆;正直人的路是平坦的大道。
- 智慧子使父親喜樂;愚昧人藐視母親。
- 無知的人以愚妄為樂;聰明的人按正直而行。
- 不先商議,所謀無效;謀士眾多,所謀乃成。
- 口善應對,自覺喜樂;話合其時,何等美好。
- 智慧人從生命的道上升,使他遠離在下的陰間。
- 耶和華必拆毀驕傲人的家,卻要立定寡婦的地界。
- 惡謀為耶和華所憎惡;良言乃為純淨。
- 貪戀財利的,擾害己家;恨惡賄賂的,必得存活。
- 義人的心,思量如何回答;惡人的口吐出惡言。
- 耶和華遠離惡人,卻聽義人的禱告。
- 眼有光,使心喜樂;好信息,使骨滋潤。
- 聽從生命責備的,必常在智慧人中。
- 棄絕管教的,輕看自己的生命;聽從責備的,卻得智慧。
- 敬畏耶和華是智慧的訓誨;尊榮以前,必有謙卑。
箴言第十六章
- 心中的謀算在乎人;舌頭的應對由於耶和華。
- 人一切所行的,在自己眼中看為清潔;惟有耶和華衡量人心。
- 你所作的,要交託耶和華,你所謀的,就必成立。
- 耶和華所造的,各適其用;就是惡人也為禍患的日子所造。
- 凡心裡驕傲的,為耶和華所憎惡;雖然連手,他必不免受罰。
- 因憐憫誠實,罪孽得贖;敬畏耶和華的,遠離惡事。
- 人所行的,若蒙耶和華喜悅,耶和華也使他的仇敵與他和好。
- 多有財利,行事不義,不如少有財利,行事公義。
- 人心籌算自己的道路;惟耶和華指引他的腳步。
- 王的嘴中有神語,審判之時,他的口必不差錯。
- 公道的天平和秤都屬耶和華;囊中一切法碼都為他所定。
- 作惡,為王所憎惡,因國位是靠公義堅立。
- 公義的嘴為王所喜悅;說正直話的,為王所喜愛。
- 王的震怒如殺人的使者;但智慧人能止息王怒。
- 王的臉光使人有生命;王的恩典好像春雲時雨。
- 得智慧勝似得金子;選聰明強如選銀子。
- 正直人的道是遠離惡事;謹守己路的,是保全性命。
- 驕傲在敗壞以先;狂心在跌倒之前。
- 心裡謙卑與窮乏人來往,強如將擄物與驕傲人同分。
- 謹守訓言的,必得好處;倚靠耶和華的,便為有福。
- 心中有智慧,必稱為通達人;嘴中的甜言,加增人的學問。
- 人有智慧就有生命的泉源;愚昧人必被愚昧懲治。
- 智慧人的心教訓他的口,又使他的嘴增長學問。
- 良言如同蜂房,使心覺甘甜,使骨得醫治。
- 有一條路,人以為正,至終成為死亡之路。
- 勞力人的胃口使他勞力,因為他的口腹催逼他。
- 匪徒圖謀奸惡,嘴上彷彿有燒焦的火。
- 乖僻人播散紛爭;傳舌的,離間密友。
- 強暴人誘惑鄰舍,領他走不善之道。
- 眼目緊合的,圖謀乖僻;嘴唇緊閉的,成就邪惡。
- 白髮是榮耀的冠冕,在公義的道上必能得著。
- 不輕易發怒的,勝過勇士;治服己心的,強如取城。
- 籤放在懷裡,定事由耶和華。
箴言第十七章
- 設筵滿屋,大家相爭,不如有塊乾餅,大家相安。
- 僕人辦事聰明,必管轄貽羞之子,又在眾子中同分產業。
- 鼎為煉銀,爐為煉金;惟有耶和華熬煉人心。
- 行惡的,留心聽奸詐之言;說謊的,側耳聽邪惡之語。
- 戲笑窮人的,是辱沒造他的主;幸災樂禍的,必不免受罰。
- 子孫為老人的冠冕;父親是兒女的榮耀。
- 愚頑人說美言本不相宜,何況君王說謊話呢﹖
- 賄賂在餽送的人眼中看為寶玉,隨處運動都得順利。
- 遮掩人過的,尋求人愛;屢次挑錯的,離間密友。
- 一句責備話深入聰明人的心,強如責打愚昧人一百下。
- 惡人只尋背叛,所以必有嚴厲的使者奉差攻擊他。
- 寧可遇見丟崽子的母熊,不可遇見正行愚妄的愚昧人。
- 以惡報善的,禍患必不離他的家。
- 紛爭的起頭如水放開,所以,在爭鬧之先必當止息爭競。
- 定惡人為義的,定義人為惡的,這都為耶和華所憎惡。
- 愚昧人既無聰明,為何手拿價銀買智慧呢﹖
- 朋友乃時常親愛,弟兄為患難而生。
- 在鄰舍面前擊掌作保乃是無知的人。
- 喜愛爭競的,是喜愛過犯;高立家門的,乃自取敗壞。
- 心存邪僻的,尋不著好處;舌弄是非的,陷在禍患中。
- 生愚昧子的,必自愁苦;愚頑人的父毫無喜樂。
- 喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾。
- 惡人暗中受賄賂,為要顛倒判斷。
- 明哲人眼前有智慧;愚昧人眼望地極。
- 愚昧子使父親愁煩,使母親憂苦。
- 刑罰義人為不善;責打君子為不義。
- 寡少言語的,有知識;性情溫良的,有聰明。
- 愚昧人若靜默不言也可算為智慧;閉口不說也可算為聰明。
箴言第十八章
- 與眾寡合的,獨自尋求心願,並惱恨一切真智慧。
- 愚昧人不喜愛明哲,只喜愛顯露心意。
- 惡人來,藐視隨來;羞恥到,辱罵同到。
- 人口中的言語如同深水;智慧的泉源好像湧流的河水。
- 瞻徇惡人的情面,偏斷義人的案件,都為不善。
- 愚昧人張嘴啟爭端,開口招鞭打。
- 愚昧人的口自取敗壞;他的嘴是他生命的網羅。
- 傳舌人的言語如同美食,深入人的心腹。
- 作工懈怠的,與浪費人為弟兄。
- 耶和華的名是堅固臺;義人奔入便得安穩。
- 富足人的財物是他的堅城,在他心想,猶如高牆。
- 敗壞之先,人心驕傲;尊榮以前,必有謙卑。
- 未曾聽完先回答的,便是他的愚昧和羞辱。
- 人有疾病,心能忍耐;心靈憂傷,誰能承當呢﹖
- 聰明人的心得知識;智慧人的耳求知識。
- 人的禮物為他開路,引他到高位的人面前。
- 先訴情由的,似乎有理;但鄰舍來到,就察出實情。
- 掣籤能止息爭競,也能解散強勝的人。
- 弟兄結怨,勸他和好,比取堅固城還難;這樣的爭競如同堅寨的門閂。
- 人口中所結的果子,必充滿肚腹;他嘴所出的,必使他飽足。
- 生死在舌頭的權下,喜愛他的,必吃他所結的果子。
- 得著賢妻的,是得著好處,也是蒙了耶和華的恩惠。
- 貧窮人說哀求的話;富足人用威嚇的話回答。
- 濫交朋友的,自取敗壞;但有一朋友比弟兄更親密。
箴言第十九章
- 行為純正的貧窮人勝過乖謬愚妄的富足人。
- 心無知識的,乃為不善;腳步急快的,難免犯罪。
- 人的愚昧傾敗他的道;他的心也抱怨耶和華。
- 財物使朋友增多;但窮人朋友遠離。
- 作假見證的,必不免受罰;吐出謊言的,終不能逃脫。
- 好施散的,有多人求他的恩情;愛送禮的,人都為他的朋友。
- 貧窮人,弟兄都恨他;何況他的朋友,更遠離他!他用言語追隨,他們卻走了。
- 得著智慧的,愛惜生命;保守聰明的,必得好處。
- 作假見證的,不免受罰;吐出謊言的,也必滅亡。
- 愚昧人宴樂度日是不合宜的;何況僕人管轄王子呢﹖
- 人有見識就不輕易發怒;寬恕人的過失便是自己的榮耀。
- 王的忿怒好像獅子吼叫;他的恩典卻如草上的甘露。
- 愚昧的兒子是父親的禍患;妻子的爭吵如雨連連滴漏。
- 房屋錢財是祖宗所遺留的;惟有賢慧的妻是耶和華所賜的。
- 懶惰使人沉睡;懈怠的人必受飢餓。
- 謹守誡命的,保全生命;輕忽己路的,必致死亡。
- 憐憫貧窮的,就是借給耶和華;他的善行,耶和華必償還。
- 趁有指望,管教你的兒子;你的心不可任他死亡。
- 暴怒的人必受刑罰;你若救他,必須再救。
- 你要聽勸教,受訓誨,使你終久有智慧。
- 人心多有計謀;惟有耶和華的籌算才能立定。
- 施行仁慈的,令人愛慕;窮人強如說謊言的。
- 敬畏耶和華的,得著生命;他必恆久知足,不遭禍患。
- 懶惰人放手在盤子裡,就是向口撤回,他也不肯。
- 鞭打褻慢人,愚蒙人必長見識;責備明哲人,他就明白知識。
- 虐待父親、攆出母親的,是貽羞致辱之子。
- 我兒,不可聽了教訓而又偏離知識的言語。
- 匪徒作見證戲笑公平;惡人的口吞下罪孽。
- 刑罰是為褻慢人預備的;鞭打是為愚昧人的背預備的。
箴言第二十章
- 酒能使人褻慢,濃酒使人喧嚷;凡因酒錯誤的,就無智慧。
- 王的威嚇如同獅子吼叫;惹動他怒的,是自害己命。
- 遠離紛爭是人的尊榮;愚妄人都愛爭鬧。
- 懶惰人因冬寒不肯耕種,到收割的時候,他必討飯而無所得。
- 人心懷藏謀略,好像深水,惟明哲人才能汲引出來。
- 人多述說自己的仁慈,但忠信人誰能遇著呢﹖
- 行為純正的義人,他的子孫是有福的!
- 王坐在審判的位上,以眼目驅散諸惡。
- 誰能說,我潔淨了我的心,我脫淨了我的罪﹖
- 兩樣的法碼,兩樣的升斗,都為耶和華所憎惡。
- 孩童的動作是清潔,是正直,都顯明他的本性。
- 能聽的耳,能看的眼,都是耶和華所造的。
- 不要貪睡,免致貧窮;眼要睜開,你就吃飽。
- 買物的說:不好,不好;及至買去,他便自誇。
- 有金子和許多珍珠(或譯:紅寶石),惟有知識的嘴乃為貴重的珍寶。
- 誰為生人作保,就拿誰的衣服;誰為外人作保,誰就要承當。
- 以虛謊而得的食物,人覺甘甜;但後來,他的口必充滿塵沙。
- 計謀都憑籌算立定;打仗要憑智謀。
- 往來傳舌的,洩漏密事;大張嘴的,不可與他結交。
- 咒罵父母的,他的燈必滅,變為漆黑的黑暗。
- 起初速得的產業,終久卻不為福。
- 你不要說,我要以惡報惡;要等候耶和華,他必拯救你。
- 兩樣的法碼為耶和華所憎惡;詭詐的天平也為不善。
- 人的腳步為耶和華所定;人豈能明白自己的路呢﹖
- 人冒失說,這是聖物,許願之後才查問,就是自陷網羅。
- 智慧的王簸散惡人,用碌碡滾軋他們。
- 人的靈是耶和華的燈,鑒察人的心腹。
- 王因仁慈和誠實得以保全他的國位,也因仁慈立穩。
- 強壯乃少年人的榮耀;白髮為老年人的尊榮。
- 鞭傷除淨人的罪惡;責打能入人的心腹。
箴言第二十一章
- 王的心在耶和華手中,好像隴溝的水隨意流轉。
- 人所行的,在自己眼中都看為正;惟有耶和華衡量人心。
- 行仁義公平比獻祭更蒙耶和華悅納。
- 惡人發達(發達:原文是燈),眼高心傲,這乃是罪。
- 殷勤籌劃的,足致豐裕;行事急躁的,都必缺乏。
- 用詭詐之舌求財的,就是自己取死;所得之財乃是吹來吹去的浮雲。
- 惡人的強暴必將自己掃除,因他們不肯按公平行事。
- 負罪之人的路甚是彎曲;至於清潔的人,他所行的乃是正直。
- 寧可住在房頂的角上,不在寬闊的房屋與爭吵的婦人同住。
- 惡人的心樂人受禍;他眼並不憐恤鄰舍。
- 褻慢的人受刑罰,愚蒙的人就得智慧;智慧人受訓誨,便得知識。
- 義人思想惡人的家,知道惡人傾倒,必致滅亡。
- 塞耳不聽窮人哀求的,他將來呼籲也不蒙應允。
- 暗中送的禮物挽回怒氣;懷中搋的賄賂止息暴怒。
- 秉公行義使義人喜樂,使作孽的人敗壞。
- 迷離通達道路的,必住在陰魂的會中。
- 愛宴樂的,必致窮乏;好酒,愛膏油的,必不富足。
- 惡人作了義人的贖價;奸詐人代替正直人。
- 寧可住在曠野,不與爭吵使氣的婦人同住。
- 智慧人家中積蓄寶物膏油;愚昧人隨得來隨吞下。
- 追求公義仁慈的,就尋得生命、公義,和尊榮。
- 智慧人爬上勇士的城牆,傾覆他所倚靠的堅壘。
- 謹守口與舌的,就保守自己免受災難。
- 心驕氣傲的人名叫褻慢;他行事狂妄,都出於驕傲。
- 懶惰人的心願將他殺害,因為他手不肯作工。
- 有終日貪得無饜的;義人施捨而不吝惜。
- 惡人的祭物是可憎的;何況他存惡意來獻呢﹖
- 作假見證的必滅亡;惟有聽真情而言的,其言長存。
- 惡人臉無羞恥;正直人行事堅定。
- 沒有人能以智慧、聰明、謀略敵擋耶和華。
- 馬是為打仗之日預備的;得勝乃在乎耶和華。
箴言第二十二章
- 美名勝過大財;恩寵強如金銀。
- 富戶窮人在世相遇,都為耶和華所造。
- 通達人見禍藏躲;愚蒙人前往受害。
- 敬畏耶和華心存謙卑,就得富有、尊榮、生命為賞賜。
- 乖僻人的路上有荊棘和網羅;保守自己生命的,必要遠離。
- 教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。
- 富戶管轄窮人;欠債的是債主的僕人。
- 撒罪孽的,必收災禍;他逞怒的杖也必廢掉。
- 眼目慈善的,就必蒙福,因他將食物分給窮人。
- 趕出褻慢人,爭端就消除;紛爭和羞辱也必止息。
- 喜愛清心的人因他嘴上的恩言,王必與他為友。
- 耶和華的眼目眷顧聰明人,卻傾敗奸詐人的言語。
- 懶惰人說:外頭有獅子;我在街上就必被殺。
- 淫婦的口為深坑;耶和華所憎惡的,必陷在其中。
- 愚蒙迷住孩童的心,用管教的杖可以遠遠趕除。
- 欺壓貧窮為要利己的,並送禮與富戶的,都必缺乏。
- 你須側耳聽受智慧人的言語,留心領會我的知識。
- 你若心中存記,嘴上咬定,這便為美。
- 我今日以此特特指教你,為要使你倚靠耶和華。
- 謀略和知識的美事,我豈沒有寫給你嗎﹖
- 要使你知道真言的實理,你好將真言回覆那打發你來的人。
- 貧窮人,你不可因他貧窮就搶奪他的物,也不可在城門口欺壓困苦人;
- 因耶和華必為他辨屈;搶奪他的,耶和華必奪取那人的命。
- 好生氣的人,不可與他結交;暴怒的人,不可與他來往;
- 恐怕你效法他的行為,自己就陷在網羅裡。
- 不要與人擊掌,不要為欠債的作保。
- 你若沒有什麼償還,何必使人奪去你睡臥的床呢﹖
- 你先祖所立的地界,你不可挪移。
- 你看見辦事殷勤的人嗎﹖他必站在君王面前,必不站在下賤人面前。
箴言第二十三章
- 你若與官長坐席,要留意在你面前的是誰。
- 你若是貪食的,就當拿刀放在喉嚨上。
- 不可貪戀他的美食,因為是哄人的食物。
- 不要勞碌求富,休仗自己的聰明。
- 你豈要定睛在虛無的錢財上嗎﹖因錢財必長翅膀,如鷹向天飛去。
- 不要吃惡眼人的飯,也不要貪他的美味;
- 因為他心怎樣思量,他為人就是怎樣。他雖對你說,請吃,請喝,他的心卻與你相背。
- 你所吃的那點食物必吐出來;你所說的甘美言語也必落空。
- 你不要說話給愚昧人聽,因他必藐視你智慧的言語。
- 不可挪移古時的地界,也不可侵入孤兒的田地;
- 因他們的救贖主大有能力,他必向你為他們辨屈。
- 你要留心領受訓誨,側耳聽從知識的言語。
- 不可不管教孩童;你用杖打他,他必不至於死。
- 你要用杖打他,就可以救他的靈魂免下陰間。
- 我兒,你心若存智慧,我的心也甚歡喜。
- 你的嘴若說正直話,我的心腸也必快樂。
- 你心中不要嫉妒罪人,只要終日敬畏耶和華;
- 因為至終必有善報,你的指望也不致斷絕。
- 我兒,你當聽,當存智慧,好在正道上引導你的心。
- 好飲酒的,好吃肉的,不要與他們來往;
- 因為好酒貪食的,必致貧窮;好睡覺的,必穿破爛衣服。
- 你要聽從生你的父親;你母親老了,也不可藐視他。
- 你當買真理;就是智慧、訓誨,和聰明也都不可賣。
- 義人的父親必大得快樂;人生智慧的兒子,必因他歡喜。
- 你要使父母歡喜,使生你的快樂。
- 我兒,要將你的心歸我;你的眼目也要喜悅我的道路。
- 妓女是深坑;外女是窄阱。
- 他埋伏好像強盜;他使人中多有奸詐的。
- 誰有禍患﹖誰有憂愁﹖誰有爭鬥﹖誰有哀歎(或譯:怨言)﹖誰無故受傷﹖誰眼目紅赤﹖
- 就是那流連飲酒、常去尋找調和酒的人。
- 酒發紅,在杯中閃爍,你不可觀看,雖然下咽舒暢,終久是咬你如蛇,刺你如毒蛇。
- a
- 你眼必看見異怪的事(或譯:淫婦);你心必發出乖謬的話。
- 你必像躺在海中,或像臥在桅杆上。
- 你必說:人打我,我卻未受傷;人鞭打我,我竟不覺得。我幾時清醒,我仍去尋酒。
箴言第二十四章
- 你不要嫉妒惡人,也不要起意與他們相處;
- 因為,他們的心圖謀強暴,他們的口談論奸惡。
- 房屋因智慧建造,又因聰明立穩;
- 其中因知識充滿各樣美好寶貴的財物。
- 智慧人大有能力;有知識的人力上加力。
- 你去打仗,要憑智謀;謀士眾多,人便得勝。
- 智慧極高,非愚昧人所能及,所以在城門內不敢開口。
- 設計作惡的,必稱為奸人。
- 愚妄人的思念乃是罪惡;褻慢者為人所憎惡。
- 你在患難之日若膽怯,你的力量就微小。
- 人被拉到死地,你要解救;人將被殺,你須攔阻。
- 你若說:這事我未曾知道,那衡量人心的豈不明白嗎﹖保守你命的豈不知道嗎﹖他豈不按各人所行的報應各人嗎﹖
- 我兒,你要吃蜜,因為是好的;吃蜂房下滴的蜜便覺甘甜。
- 你心得了智慧,也必覺得如此。你若找著,至終必有善報;你的指望也不致斷絕。
- 你這惡人,不要埋伏攻擊義人的家;不要毀壞他安居之所。
- 因為,義人雖七次跌倒,仍必興起;惡人卻被禍患傾倒。
- 你仇敵跌倒,你不要歡喜;他傾倒,你心不要快樂;
- 恐怕耶和華看見就不喜悅,將怒氣從仇敵身上轉過來。
- 不要為作惡的心懷不平,也不要嫉妒惡人;
- 因為,惡人終不得善報;惡人的燈也必熄滅。
- 我兒,你要敬畏耶和華與君王,不要與反覆無常的人結交,
- 因為他們的災難必忽然而起。耶和華與君王所施行的毀滅,誰能知道呢﹖
- 以下也是智慧人的箴言:審判時看人情面是不好的。
- 對惡人說:你是義人的,這人萬民必咒詛,列邦必憎惡。
- 責備惡人的,必得喜悅;美好的福也必臨到他。
- 應對正直的,猶如與人親嘴。
- 你要在外頭預備工料,在田間辦理整齊,然後建造房屋。
- 不可無故作見證陷害鄰舍,也不可用嘴欺騙人。
- 不可說:人怎樣待我,我也怎樣待他;我必照他所行的報復他。
- 我經過懶惰人的田地、無知人的葡萄園,
- 荊棘長滿了地皮,刺草遮蓋了田面,石牆也坍塌了。
- 我看見就留心思想;我看著就領了訓誨。
- 再睡片時,打盹片時,抱著手躺臥片時,
- 你的貧窮就必如強盜速來,你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。
箴言第二十五章
- 以下也是所羅門的箴言,是猶大王希西家的人所謄錄的。
- 將事隱祕乃神的榮耀;將事察清乃君王的榮耀。
- 天之高,地之厚,君王之心也測不透。
- 除去銀子的渣滓就有銀子出來,銀匠能以作器皿。
- 除去王面前的惡人,國位就靠公義堅立。
- 不要在王面前妄自尊大;不要在大人的位上站立。
- 寧可有人說:請你上來,強如在你覲見的王子面前叫你退下。
- 不要冒失出去與人爭競,免得至終被他羞辱,你就不知道怎樣行了。
- 你與鄰舍爭訟,要與他一人辯論,不可洩漏人的密事,
- 恐怕聽見的人罵你,你的臭名就難以脫離。
- 一句話說得合宜,就如金蘋果在銀網子裡。
- 智慧人的勸戒,在順從的人耳中,好像金耳環和精金的妝飾。
- 忠信的使者叫差他的人心裡舒暢,就如在收割時有冰雪的涼氣。
- 空誇贈送禮物的,好像無雨的風雲。
- 恆常忍耐可以勸動君王;柔和的舌頭能折斷骨頭。
- 你得了蜜嗎﹖只可吃夠而已,恐怕你過飽就嘔吐出來。
- 你的腳要少進鄰舍的家,恐怕他厭煩你,恨惡你。
- 作假見證陷害鄰舍的,就是大槌,是利刀,是快箭。
- 患難時倚靠不忠誠的人,好像破壞的牙,錯骨縫的腳。
- 對傷心的人唱歌,就如冷天脫衣服,又如鹼上倒醋。
- 你的仇敵若餓了,就給他飯吃;若渴了,就給他水喝;
- 因為,你這樣行就是把炭火堆在他的頭上;耶和華也必賞賜你。
- 北風生雨,讒謗人的舌頭也生怒容。
- 寧可住在房頂的角上,不在寬闊的房屋與爭吵的婦人同住。
- 有好消息從遠方來,就如拿涼水給口渴的人喝。
- 義人在惡人面前退縮,好像逿渾之泉,弄濁之井。
- 吃蜜過多是不好的;考究自己的榮耀也是可厭的。
- 人不制伏自己的心,好像毀壞的城邑沒有牆垣。
箴言第二十六章
- 夏天落雪,收割時下雨,都不相宜;愚昧人得尊榮也是如此。
- 麻雀往來,燕子翻飛;這樣,無故的咒詛也必不臨到。
- 鞭子是為打馬,轡頭是為勒驢;刑杖是為打愚昧人的背。
- 不要照愚昧人的愚妄話回答他,恐怕你與他一樣。
- 要照愚昧人的愚妄話回答他,免得他自以為有智慧。
- 藉愚昧人手寄信的,是砍斷自己的腳,自受(原文是:喝)損害。
- 瘸子的腳空存無用;箴言在愚昧人的口中也是如此。
- 將尊榮給愚昧人的,好像人把石子包在機弦裡。
- 箴言在愚昧人的口中,好像荊棘刺入醉漢的手。
- 雇愚昧人的,與雇過路人的,就像射傷眾人的弓箭手。
- 愚昧人行愚妄事,行了又行,就如狗轉過來吃他所吐的。
- 你見自以為有智慧的人嗎﹖愚昧人比他更有指望。
- 懶惰人說:道上有猛獅,街上有壯獅。
- 門在樞紐轉動,懶惰人在床上也是如此。
- 懶惰人放手在盤子裡,就是向口撤回也以為勞乏。
- 懶惰人看自己比七個善於應對的人更有智慧。
- 過路被事激動,管理不干己的爭競,好像人揪住狗耳。
- 人欺凌鄰舍,卻說:我豈不是戲耍嗎﹖他就像瘋狂的人拋擲火把、利箭,與殺人的兵器(原文是死亡)。
- a
- 火缺了柴就必熄滅;無人傳舌,爭競便止息。
- 好爭競的人煽惑爭端,就如餘火加炭,火上加柴一樣。
- 傳舌人的言語,如同美食,深入人的心腹。
- 火熱的嘴,奸惡的心,好像銀渣包的瓦器。
- 怨恨人的,用嘴粉飾,心裡卻藏著詭詐;
- 他用甜言蜜語,你不可信他,因為他心中有七樣可憎惡的。
- 他雖用詭詐遮掩自己的怨恨,他的邪惡必在會中顯露。
- 挖陷坑的,自己必掉在其中;滾石頭的,石頭必反滾在他身上。
- 虛謊的舌恨他所壓傷的人;諂媚的口敗壞人的事。
箴言第二十七章
- 不要為明日自誇,因為一日要生何事,你尚且不能知道。
- 要別人誇獎你,不可用口自誇;等外人稱讚你,不可用嘴自稱。
- 石頭重,沙土沉,愚妄人的惱怒比這兩樣更重。
- 忿怒為殘忍,怒氣為狂瀾,惟有嫉妒,誰能敵得住呢﹖
- 當面的責備強如背地的愛情。
- 朋友加的傷痕出於忠誠;仇敵連連親嘴卻是多餘。
- 人吃飽了,厭惡蜂房的蜜;人飢餓了,一切苦物都覺甘甜。
- 人離本處飄流,好像雀鳥離窩遊飛。
- 膏油與香料使人心喜悅;朋友誠實的勸教也是如此甘美。
- 你的朋友和父親的朋友,你都不可離棄。你遭難的日子,不要上弟兄的家去;相近的鄰舍強如遠方的弟兄。
- 我兒,你要作智慧人,好叫我的心歡喜,使我可以回答那譏誚我的人。
- 通達人見禍藏躲;愚蒙人前往受害。
- 誰為生人作保,就拿誰的衣服;誰為外女作保,誰就承當。
- 清晨起來,大聲給朋友祝福的,就算是咒詛他。
- 大雨之日連連滴漏,和爭吵的婦人一樣;
- 想攔阻他的,便是攔阻風,也是右手抓油。
- 鐵磨鐵,磨出刃來;朋友相感(原文是磨朋友的臉)也是如此。
- 看守無花果樹的,必吃樹上的果子;敬奉主人的,必得尊榮。
- 水中照臉,彼此相符;人與人,心也相對。
- 陰間和滅亡永不滿足;人的眼目也是如此。
- 鼎為煉銀,爐為煉金,人的稱讚也試煉人。
- 你雖用杵將愚妄人與打碎的麥子一同搗在臼中,他的愚妄還是離不了他。
- 你要詳細知道你羊群的景況,留心料理你的牛群;
- 因為資財不能永有,冠冕豈能存到萬代﹖
- 乾草割去,嫩草發現,山上的菜蔬也被收斂。
- 羊羔之毛是為你作衣服;山羊是為作田地的價值,
- 並有母山羊奶夠你吃,也夠你的家眷吃,且夠養你的婢女。
箴言第二十八章
- 惡人雖無人追趕也逃跑;義人卻膽壯像獅子。
- 邦國因有罪過,君王就多更換;因有聰明知識的人,國必長存。
- 窮人欺壓貧民,好像暴雨沖沒糧食。
- 違棄律法的,誇獎惡人;遵守律法的,卻與惡人相爭。
- 壞人不明白公義;惟有尋求耶和華的,無不明白。
- 行為純正的窮乏人勝過行事乖僻的富足人。
- 謹守律法的,是智慧之子;與貪食人作伴的,卻羞辱其父。
- 人以厚利加增財物,是給那憐憫窮人者積蓄的。
- 轉耳不聽律法的,他的祈禱也為可憎。
- 誘惑正直人行惡道的,必掉在自己的坑裡;惟有完全人必承受福分。
- 富足人自以為有智慧,但聰明的貧窮人能將他查透。
- 義人得志,有大榮耀;惡人興起,人就躲藏。
- 遮掩自己罪過的,必不亨通;承認離棄罪過的,必蒙憐恤。
- 常存敬畏的,便為有福;心存剛硬的,必陷在禍患裡。
- 暴虐的君王轄制貧民,好像吼叫的獅子、覓食的熊。
- 無知的君多行暴虐;以貪財為可恨的,必年長日久。
- 背負流人血之罪的,必往坑裡奔跑,誰也不可攔阻他。
- 行動正直的,必蒙拯救;行事彎曲的,立時跌倒。
- 耕種自己田地的,必得飽食;追隨虛浮的,足受窮乏。
- 誠實人必多得福;想要急速發財的,不免受罰。
- 看人的情面乃為不好;人因一塊餅枉法也為不好。
- 人有惡眼想要急速發財,卻不知窮乏必臨到他身。
- 責備人的,後來蒙人喜悅,多於那用舌頭諂媚人的。
- 偷竊父母的,說:這不是罪,此人就是與強盜同類。
- 心中貪婪的,挑起爭端;倚靠耶和華的,必得豐裕。
- 心中自是的,便是愚昧人;憑智慧行事的,必蒙拯救。
- 賙濟貧窮的,不致缺乏;佯為不見的,必多受咒詛。
- 惡人興起,人就躲藏;惡人敗亡,義人增多。
箴言第二十九章
- 人屢次受責罰,仍然硬著頸項;他必頃刻敗壞,無法可治。
- 義人增多,民就喜樂;惡人掌權,民就歎息。
- 愛慕智慧的,使父親喜樂;與妓女結交的,卻浪費錢財。
- 王藉公平,使國堅定;索要賄賂,使國傾敗。
- 諂媚鄰舍的,就是設網羅絆他的腳。
- 惡人犯罪,自陷網羅;惟獨義人歡呼喜樂。
- 義人知道查明窮人的案;惡人沒有聰明,就不得而知。
- 褻慢人煽惑通城;智慧人止息眾怒。
- 智慧人與愚妄人相爭,或怒或笑,總不能使他止息。
- 好流人血的,恨惡完全人,索取正直人的性命。
- 愚妄人怒氣全發;智慧人忍氣含怒。
- 君王若聽謊言,他一切臣僕都是奸惡。
- 貧窮人、強暴人在世相遇;他們的眼目都蒙耶和華光照。
- 君王憑誠實判斷窮人;他的國位必永遠堅立。
- 杖打和責備能加增智慧;放縱的兒子使母親羞愧。
- 惡人加多,過犯也加多,義人必看見他們跌倒。
- 管教你的兒子,他就使你得安息,也必使你心裡喜樂。
- 沒有異象(或譯:默示),民就放肆;惟遵守律法的,便為有福。
- 只用言語,僕人不肯受管教;他雖然明白,也不留意。
- 你見言語急躁的人嗎﹖愚昧人比他更有指望。
- 人將僕人從小嬌養,這僕人終久必成了他的兒子。
- 好氣的人挑啟爭端;暴怒的人多多犯罪。
- 人的高傲必使他卑下;心裡謙遜的,必得尊榮。
- 人與盜賊分贓,是恨惡自己的性命;他聽見叫人發誓的聲音,卻不言語。
- 懼怕人的,陷入網羅;惟有倚靠耶和華的,必得安穩。
- 求王恩的人多;定人事乃在耶和華。
- 為非作歹的,被義人憎嫌;行事正直的,被惡人憎惡。
箴言第三十章
- 雅基的兒子亞古珥的言語就是真言。這人對以鐵和烏甲說:
- 我比眾人更蠢笨,也沒有人的聰明。
- 我沒有學好智慧,也不認識至聖者。
- 誰升天又降下來﹖誰聚風在掌握中﹖誰包水在衣服裡﹖誰立定地的四極﹖他名叫什麼﹖他兒子名叫什麼﹖你知道嗎﹖
- 神的言語句句都是煉淨的;投靠他的,他便作他們的盾牌。
- 他的言語,你不可加添,恐怕他責備你,你就顯為說謊言的。
- 我求你兩件事,在我未死之先,不要不賜給我:
- 求你使虛假和謊言遠離我;使我也不貧窮也不富足;賜給我需用的飲食,
- 恐怕我飽足不認你,說:耶和華是誰呢﹖又恐怕我貧窮就偷竊,以致褻瀆我神的名。
- 你不要向主人讒謗僕人,恐怕他咒詛你,你便算為有罪。
- 有一宗人(宗:原文是代;下同),咒詛父親,不給母親祝福。
- 有一宗人,自以為清潔,卻沒有洗去自己的污穢。
- 有一宗人,眼目何其高傲,眼皮也是高舉。
- 有一宗人,牙如劍,齒如刀,要吞滅地上的困苦人和世間的窮乏人。
- 螞蟥有兩個女兒,常說:給呀,給呀!有三樣不知足的,連不說夠的共有四樣:
- 就是陰間和石胎,浸水不足的地,並火。
- 戲笑父親、藐視而不聽從母親的,他的眼睛必為谷中的烏鴉啄出來,為鷹雛所吃。
- 我所測不透的奇妙有三樣,連我所不知道的共有四樣:
- 就是鷹在空中飛的道;蛇在磐石上爬的道;船在海中行的道;男與女交合的道。
- 淫婦的道也是這樣:他吃了,把嘴一擦就說:我沒有行惡。
- 使地震動的有三樣,連地擔不起的共有四樣:
- 就是僕人作王;愚頑人吃飽;
- 醜惡的女子出嫁;婢女接續主母。
- 地上有四樣小物,卻甚聰明:
- 螞蟻是無力之類,卻在夏天預備糧食。
- 沙番是軟弱之類,卻在磐石中造房。
- 蝗蟲沒有君王,卻分隊而出。
- 守宮用爪抓牆,卻住在王宮。
- 步行威武的有三樣,連行走威武的共有四樣:
- 就是獅子─乃百獸中最為猛烈、無所躲避的,
- 獵狗,公山羊,和無人能敵的君王。
- 你若行事愚頑,自高自傲,或是懷了惡念,就當用手摀口。
- 搖牛奶必成奶油;扭鼻子必出血。照樣,激動怒氣必起爭端。
箴言第三十一章
- 利慕伊勒王的言語,是他母親教訓他的真言。
- 我的兒啊,我腹中生的兒啊,我許願得的兒啊!我當怎樣教訓你呢﹖
- 不要將你的精力給婦女;也不要有敗壞君王的行為。
- 利慕伊勒啊,君王喝酒,君王喝酒不相宜;王子說濃酒在那裡也不相宜;
- 恐怕喝了就忘記律例,顛倒一切困苦人的是非。
- 可以把濃酒給將亡的人喝,把清酒給苦心的人喝,
- 讓他喝了,就忘記他的貧窮,不再記念他的苦楚。
- 你當為啞巴(或譯:不能自辯的)開口,為一切孤獨的伸冤。
- 你當開口按公義判斷,為困苦和窮乏的辨屈。
- 才德的婦人誰能得著呢﹖他的價值遠勝過珍珠。
- 他丈夫心裡倚靠他,必不缺少利益;
- 他一生使丈夫有益無損。
- 他尋找羊羢和麻,甘心用手作工。
- 他好像商船從遠方運糧來,
- 未到黎明他就起來,把食物分給家中的人,將當作的工分派婢女。
- 他想得田地就買來;用手所得之利栽種葡萄園。
- 他以能力束腰,使膀臂有力。
- 他覺得所經營的有利;他的燈終夜不滅。
- 他手拿撚線竿,手把紡線車。
- 他張手賙濟困苦人,伸手幫補窮乏人。
- 他不因下雪為家裡的人擔心,因為全家都穿著朱紅衣服。
- 他為自己製作繡花毯子;他的衣服是細麻和紫色布作的。
- 他丈夫在城門口與本地的長老同坐,為眾人所認識。
- 他作細麻布衣裳出賣,又將腰帶賣與商家。
- 能力和威儀是他的衣服;他想到日後的景況就喜笑。
- 他開口就發智慧;他舌上有仁慈的法則。
- 他觀察家務,並不吃閒飯。
- 他的兒女起來稱他有福;他的丈夫也稱讚他,
- 說:才德的女子很多,惟獨你超過一切。
- 艷麗是虛假的,美容是虛浮的;惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。
- 願他享受操作所得的;願他的工作在城門口榮耀他。
共有 915 節經文
詩篇第一百五十篇
傳道書第一章
其他經文