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  1. 太3:15 耶穌回答說:你暫且許我,因為我們理當這樣盡諸般的義(或作:禮)。於是約翰許了他。
  2. 太5:6 飢渴慕義的人有福了!因為他們必得飽足。
  3. 太5:10 為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的。
  4. 太5:20 我告訴你們,你們的義若不勝於文士和法利賽人的義,斷不能進天國。
  5. 太6:33 你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。
  6. 太21:32 因為約翰遵著義路到你們這裡來,你們卻不信他;稅吏和娼妓倒信他。你們看見了,後來還是不懊悔去信他。
  7. 路1:75 就可以終身在他面前,坦然無懼的用聖潔、公義事奉他。
  8. 約16:8 他既來了,就要叫世人為罪、為義、為審判,自己責備自己。
  9. 約16:10 為義,是因我往父那裡去,你們就不再見我;
  10. 徒13:10 說:你這充滿各樣詭詐奸惡,魔鬼的兒子,眾善的仇敵,你混亂主的正道還不止住嗎?
  11. 徒17:31 因為他已經定了日子,要藉著他所設立的人按公義審判天下,並且叫他從死裡復活,給萬人作可信的憑據。
  12. 徒24:25 保羅講論公義、節制,和將來的審判。腓力斯甚覺恐懼,說:你暫且去吧,等我得便再叫你來。
  13. 羅1:17 因為神的義正在這福音上顯明出來;這義是本於信,以致於信。如經上所記:義人必因信得生。
  14. 羅3:5 我且照著人的常話說,我們的不義若顯出神的義來,我們可以怎麼說呢?神降怒,是他不義嗎?
  15. 羅3:21 但如今,神的義在律法以外已經顯明出來,有律法和先知為證:
  16. 羅3:22 就是神的義,因信耶穌基督加給一切相信的人,並沒有分別。
  17. 羅3:25 神設立耶穌作挽回祭,是憑著耶穌的血,藉著人的信,要顯明神的義;因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪,
  18. 羅3:26 好在今時顯明他的義,使人知道他自己為義,也稱信耶穌的人為義。
  19. 羅4:3 經上說什麼呢?說:亞伯拉罕信神,這就算為他的義。
  20. 羅4:5 惟有不做工的,只信稱罪人為義的神,他的信就算為義。
  21. 羅4:6 正如大衛稱那在行為以外蒙神算為義的人是有福的。
  22. 羅4:9 如此看來,這福是單加給那受割禮的人嗎?不也是加給那未受割禮的人嗎?因我們所說,亞伯拉罕的信,就算為他的義,
  23. 羅4:11 並且他受了割禮的記號,作他未受割禮的時候因信稱義的印證,叫他作一切未受割禮而信之人的父,使他們也算為義;
  24. 羅4:13 因為神應許亞伯拉罕和他後裔,必得承受世界,不是因律法,乃是因信而得的義。
  25. 羅4:22 所以,這就算為他的義。
  26. 羅5:17 若因一人的過犯,死就因這一人作了王,何況那些受洪恩又蒙所賜之義的,豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎?
  27. 羅5:21 就如罪作王叫人死;照樣,恩典也藉著義作王,叫人因我們的主耶穌基督得永生。
  28. 羅6:13 也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具;倒要像從死裡復活的人,將自己獻給神,並將肢體作義的器具獻給神。
  29. 羅6:16 豈不曉得你們獻上自己作奴僕,順從誰,就作誰的奴僕嗎?或作罪的奴僕,以至於死;或作順命的奴僕,以至成義。
  30. 羅6:18 你們既從罪裡得了釋放,就作了義的奴僕。
  31. 羅6:19 我因你們肉體的軟弱,就照人的常話對你們說。你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕,以至於不法;現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕,以至於成聖。
  32. 羅6:20 因為你們作罪之奴僕的時候,就不被義約束了。
  33. 羅8:10 基督若在你們心裡,身體就因罪而死,心靈卻因義而活。
  34. 羅9:28 因為主要在世上施行他的話,叫他的話都成全,速速的完結。
  35. 羅9:30 這樣,我們可說什麼呢?那本來不追求義的外邦人反得了義,就是因信而得的義。
  36. 羅9:31 但以色列人追求律法的義,反得不著律法的義。
  37. 羅10:3 因為不知道神的義,想要立自己的義,就不服神的義了。
  38. 羅10:4 律法的總結就是基督,使凡信他的都得著義。
  39. 羅10:5 摩西寫著說:人若行那出於律法的義,就必因此活著。
  40. 羅10:6 惟有出於信心的義如此說:你不要心裡說:誰要升到天上去呢?就是要領下基督來;
  41. 羅10:10 因為人心裡相信,就可以稱義;口裡承認,就可以得救。
  42. 羅14:17 因為神的國不在乎吃喝,只在乎公義、和平,並聖靈中的喜樂。
  43. 林前1:30 但你們得在基督耶穌裡,是本乎神,神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。
  44. 林後3:9 若是定罪的職事有榮光,那稱義的職事榮光就越發大了。
  45. 林後5:21 神使那無罪(無罪:原文是不知罪)的,替我們成為罪,好叫我們在他裡面成為神的義。
  46. 林後6:7 真實的道理、神的大能;仁義的兵器在左在右;
  47. 林後6:14 你們和不信的原不相配,不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢?光明和黑暗有什麼相通呢?
  48. 林後9:9 如經上所記:他施捨錢財,賙濟貧窮;他的仁義存到永遠。
  49. 林後9:10 那賜種給撒種的,賜糧給人吃的,必多多加給你們種地的種子,又增添你們仁義的果子;
  50. 林後11:15 所以他的差役,若裝作仁義的差役,也不算希奇。他們的結局必然照著他們的行為。
  51. 加2:21 我不廢掉神的恩;義若是藉著律法得的,基督就是徒然死了。
  52. 加3:6 正如亞伯拉罕信神,這就算為他的義。
  53. 加3:21 這樣,律法是與神的應許反對嗎?斷乎不是!若曾傳一個能叫人得生的律法,義就誠然本乎律法了。
  54. 加5:5 我們靠著聖靈,憑著信心,等候所盼望的義。
  55. 弗4:24 並且穿上新人;這新人是照著神的形像造的,有真理的仁義和聖潔。
  56. 弗5:9 光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實。
  57. 弗6:14 所以要站穩了,用真理當作帶子束腰,用公義當作護心鏡遮胸,
  58. 腓1:11 並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子,叫榮耀稱讚歸與神。
  59. 腓3:6 就熱心說,我是逼迫教會的;就律法上的義說,我是無可指摘的。
  60. 腓3:9 並且得以在他裡面,不是有自己因律法而得的義,乃是有信基督的義,就是因信神而來的義,
  61. 提前6:11 但你這屬神的人要逃避這些事,追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。
  62. 提後2:22 你要逃避少年的私慾,同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。
  63. 提後3:16 聖經都是神所默示的(或作:凡神所默示的聖經),於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,
  64. 提後4:8 從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。
  65. 多3:5 他便救了我們;並不是因我們自己所行的義,乃是照他的憐憫,藉著重生的洗和聖靈的更新。
  66. 來1:9 你喜愛公義,恨惡罪惡;所以神,就是你的神,用喜樂油膏你,勝過膏你的同伴;
  67. 來5:13 凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理,因為他是嬰孩;
  68. 來7:2 亞伯拉罕也將自己所得來的,取十分之一給他。他頭一個名翻出來就是仁義王,他又名撒冷王,就是平安王的意思。
  69. 來11:7 挪亞因著信,既蒙神指示他未見的事,動了敬畏的心,預備了一隻方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那從信而來的義。
  70. 來11:33 他們因著信,制伏了敵國,行了公義,得了應許,堵了獅子的口,
  71. 來12:11 凡管教的事,當時不覺得快樂,反覺得愁苦;後來卻為那經練過的人結出平安的果子,就是義。
  72. 雅1:20 因為人的怒氣並不成就神的義。
  73. 雅2:23 這就應驗經上所說:亞伯拉罕信神,這就算為他的義。他又得稱為神的朋友。
  74. 雅3:18 並且使人和平的,是用和平所栽種的義果。
  75. 彼前2:24 他被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪,使我們既然在罪上死,就得以在義上活。因他受的鞭傷,你們便得了醫治。
  76. 彼前3:14 你們就是為義受苦,也是有福的。不要怕人的威嚇(或作:所怕的),也不要驚慌;
  77. 彼後1:1 作耶穌基督僕人和使徒的西門彼得寫信給那因我們的神和(有古卷沒有和字)救主耶穌基督之義,與我們同得一樣寶貴信心的人。
  78. 彼後2:5 神也沒有寬容上古的世代,曾叫洪水臨到那不敬虔的世代,卻保護了傳義道的挪亞一家八口。
  79. 彼後2:21 他們曉得義路,竟背棄了傳給他們的聖命,倒不如不曉得為妙。
  80. 彼後3:13 但我們照他的應許,盼望新天新地,有義居在其中。
  81. 約一2:29 你們若知道他是公義的,就知道凡行公義之人都是他所生的。
  82. 約一3:7 小子們哪,不要被人誘惑,行義的才是義人,正如主是義的一樣。
  83. 約一3:10 從此就顯出誰是神的兒女,誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬神,不愛弟兄的也是如此。
  84. 啟19:11 我觀看,見天開了。有一匹白馬,騎在馬上的稱為誠信真實,他審判,爭戰,都按著公義。

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