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哥林多前书 第十四章

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共 40 节经文 罗马书 哥林多后书箇砞Α

  1. 你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道（原文作：是说预言；下同）
  2. 那说方言的，原不是对人说，乃是对神说，因为没有人听出来。然而，他在心灵里却是讲说各样的奥秘。
  3. 但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。
  4. 说方言的，是造就自己；作先知讲道的，乃是造就教会。
  5. 我愿意你们都说方言，更愿意你们作先知讲道；因为说方言的，若不翻出来，使教会被造就，那作先知讲道的，就比他强了。
  6. 弟兄们，我到你们那里去，若只说方言，不用启示，或知识，或预言，或教训，给你们讲解，我于你们有什么益处呢﹖
  7. 就是那有声无气的物，或箫，或琴，若发出来的声音没有分别，怎能知道所吹所弹的是什么呢﹖
  8. 若吹无定的号声，谁能预备打仗呢﹖
  9. 你们也是如此。舌头若不说容易明白的话，怎能知道所说的是什么呢﹖这就是向空说话了。
  10. 世上的声音，或者甚多，却没有一样是无意思的。
  11. 我若不明白那声音的意思，这说话的人必以我为化外之人，我也以他为化外之人。
  12. 你们也是如此，既是切慕属灵的恩赐，就当求多得造就教会的恩赐。
  13. 所以那说方言的，就当求着能翻出来。
  14. 我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。
  15. 这却怎么样呢﹖我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。
  16. 不然，你用灵祝谢，那在座不通方言的人，既然不明白你的话，怎能在你感谢的时候说阿们呢﹖
  17. 你感谢的固然是好，无奈不能造就别人。
  18. 我感谢神，我说方言比你们众人还多。
  19. 但在教会中，宁可用悟性说五句教导人的话，强如说万句方言。
  20. 弟兄们，在心志上不要作小孩子。然而，在恶事上要作婴孩，在心志上总要作大人。
  21. 律法上记着：主说：我要用外邦人的舌头和外邦人的嘴唇向这百姓说话；虽然如此，他们还是不听从我。
  22. 这样看来，说方言不是为信的人作证据，乃是为不信的人；作先知讲道不是为不信的人作证据，乃是为信的人。
  23. 所以，全教会聚在一处的时候，若都说方言，偶然有不通方言的，或是不信的人进来，岂不说你们癫狂了吗﹖
  24. 若都作先知讲道，偶然有不信的，或是不通方言的人进来，就被众人劝醒，被众人审明，
  25. 他心里的隐情显露出来，就必将脸伏地，敬拜神，说：神真是在你们中间了。
  26. 弟兄们，这却怎么样呢﹖你们聚会的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当造就人。
  27. 若有说方言的，只好两个人，至多三个人，且要轮流着说，也要一个人翻出来。
  28. 若没有人翻，就当在会中闭口，只对自己和神说就是了。
  29. 至于作先知讲道的，只好两个人或是三个人，其余的就当慎思明辨。
  30. 若旁边坐着的得了启示，那先说话的就当闭口不言。
  31. 因为你们都可以一个一个的作先知讲道，叫众人学道理，叫众人得劝勉。
  32. 先知的灵原是顺服先知的；
  33. 因为神不是叫人混乱，乃是叫人安静。
  34. 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样，因为不准他们说话。他们总要顺服，正如律法所说的。
  35. 他们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫，因为妇女在会中说话原是可耻的。
  36. 神的道理岂是从你们出来吗﹖岂是单临到你们吗﹖
  37. 若有人以为自己是先知，或是属灵的，就该知道，我所写给你们的是主的命令。
  38. 若有不知道的，就由他不知道吧！
  39. 所以我弟兄们，你们要切慕作先知讲道，也不要禁止说方言。
  40. 凡事都要规规矩矩的按着次序行。
罗马书 哥林多前书 第十三章 哥林多前书 第十五章 哥林多后书
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