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哥林多前書 第十四章

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  1. 你們要追求愛,也要切慕屬靈的恩賜,其中更要羨慕的,是作先知講道(原文作:是說預言;下同)
  2. 那說方言的,原不是對人說,乃是對神說,因為沒有人聽出來。然而,他在心靈裡卻是講說各樣的奧祕。
  3. 但作先知講道的,是對人說,要造就、安慰、勸勉人。
  4. 說方言的,是造就自己;作先知講道的,乃是造就教會。
  5. 我願意你們都說方言,更願意你們作先知講道;因為說方言的,若不翻出來,使教會被造就,那作先知講道的,就比他強了。
  6. 弟兄們,我到你們那裡去,若只說方言,不用啟示,或知識,或預言,或教訓,給你們講解,我於你們有什麼益處呢?
  7. 就是那有聲無氣的物,或簫,或琴,若發出來的聲音沒有分別,怎能知道所吹所彈的是什麼呢?
  8. 若吹無定的號聲,誰能預備打仗呢?
  9. 你們也是如此。舌頭若不說容易明白的話,怎能知道所說的是什麼呢?這就是向空說話了。
  10. 世上的聲音,或者甚多,卻沒有一樣是無意思的。
  11. 我若不明白那聲音的意思,這說話的人必以我為化外之人,我也以他為化外之人。
  12. 你們也是如此,既是切慕屬靈的恩賜,就當求多得造就教會的恩賜。
  13. 所以那說方言的,就當求著能翻出來。
  14. 我若用方言禱告,是我的靈禱告,但我的悟性沒有果效。
  15. 這卻怎麼樣呢?我要用靈禱告,也要用悟性禱告;我要用靈歌唱,也要用悟性歌唱。
  16. 不然,你用靈祝謝,那在座不通方言的人,既然不明白你的話,怎能在你感謝的時候說阿們呢?
  17. 你感謝的固然是好,無奈不能造就別人。
  18. 我感謝神,我說方言比你們眾人還多。
  19. 但在教會中,寧可用悟性說五句教導人的話,強如說萬句方言。
  20. 弟兄們,在心志上不要作小孩子。然而,在惡事上要作嬰孩,在心志上總要作大人。
  21. 律法上記著:主說:我要用外邦人的舌頭和外邦人的嘴唇向這百姓說話;雖然如此,他們還是不聽從我。
  22. 這樣看來,說方言不是為信的人作證據,乃是為不信的人;作先知講道不是為不信的人作證據,乃是為信的人。
  23. 所以,全教會聚在一處的時候,若都說方言,偶然有不通方言的,或是不信的人進來,豈不說你們癲狂了嗎?
  24. 若都作先知講道,偶然有不信的,或是不通方言的人進來,就被眾人勸醒,被眾人審明,
  25. 他心裡的隱情顯露出來,就必將臉伏地,敬拜神,說:神真是在你們中間了。
  26. 弟兄們,這卻怎麼樣呢?你們聚會的時候,各人或有詩歌,或有教訓,或有啟示,或有方言,或有翻出來的話,凡事都當造就人。
  27. 若有說方言的,只好兩個人,至多三個人,且要輪流著說,也要一個人翻出來。
  28. 若沒有人翻,就當在會中閉口,只對自己和神說就是了。
  29. 至於作先知講道的,只好兩個人或是三個人,其餘的就當慎思明辨。
  30. 若旁邊坐著的得了啟示,那先說話的就當閉口不言。
  31. 因為你們都可以一個一個的作先知講道,叫眾人學道理,叫眾人得勸勉。
  32. 先知的靈原是順服先知的;
  33. 因為神不是叫人混亂,乃是叫人安靜。
  34. 婦女在會中要閉口不言,像在聖徒的眾教會一樣,因為不准他們說話。他們總要順服,正如律法所說的。
  35. 他們若要學什麼,可以在家裡問自己的丈夫,因為婦女在會中說話原是可恥的。
  36. 神的道理豈是從你們出來嗎?豈是單臨到你們嗎?
  37. 若有人以為自己是先知,或是屬靈的,就該知道,我所寫給你們的是主的命令。
  38. 若有不知道的,就由他不知道吧!
  39. 所以我弟兄們,你們要切慕作先知講道,也不要禁止說方言。
  40. 凡事都要規規矩矩的按著次序行。
羅馬書 哥林多前書 第十三章 哥林多前書 第十五章 哥林多後書
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