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哥林多前书 第十四章

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共 40 节经文 罗马书 哥林多后书箇砞Α


  1. 你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐,其中更要羡慕的,是作先知讲道(原文作:是说预言;下同)
  2. 那说方言的,原不是对人说,乃是对神说,因为没有人听出来。然而,他在心灵里却是讲说各样的奥秘。
  3. 但作先知讲道的,是对人说,要造就、安慰、劝勉人。
  4. 说方言的,是造就自己;作先知讲道的,乃是造就教会。
  5. 我愿意你们都说方言,更愿意你们作先知讲道;因为说方言的,若不翻出来,使教会被造就,那作先知讲道的,就比他强了。
  6. 弟兄们,我到你们那里去,若只说方言,不用启示,或知识,或预言,或教训,给你们讲解,我于你们有什么益处呢﹖
  7. 就是那有声无气的物,或箫,或琴,若发出来的声音没有分别,怎能知道所吹所弹的是什么呢﹖
  8. 若吹无定的号声,谁能预备打仗呢﹖
  9. 你们也是如此。舌头若不说容易明白的话,怎能知道所说的是什么呢﹖这就是向空说话了。
  10. 世上的声音,或者甚多,却没有一样是无意思的。
  11. 我若不明白那声音的意思,这说话的人必以我为化外之人,我也以他为化外之人。
  12. 你们也是如此,既是切慕属灵的恩赐,就当求多得造就教会的恩赐。
  13. 所以那说方言的,就当求着能翻出来。
  14. 我若用方言祷告,是我的灵祷告,但我的悟性没有果效。
  15. 这却怎么样呢﹖我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。
  16. 不然,你用灵祝谢,那在座不通方言的人,既然不明白你的话,怎能在你感谢的时候说阿们呢﹖
  17. 你感谢的固然是好,无奈不能造就别人。
  18. 我感谢神,我说方言比你们众人还多。
  19. 但在教会中,宁可用悟性说五句教导人的话,强如说万句方言。
  20. 弟兄们,在心志上不要作小孩子。然而,在恶事上要作婴孩,在心志上总要作大人。
  21. 律法上记着:主说:我要用外邦人的舌头和外邦人的嘴唇向这百姓说话;虽然如此,他们还是不听从我。
  22. 这样看来,说方言不是为信的人作证据,乃是为不信的人;作先知讲道不是为不信的人作证据,乃是为信的人。
  23. 所以,全教会聚在一处的时候,若都说方言,偶然有不通方言的,或是不信的人进来,岂不说你们癫狂了吗﹖
  24. 若都作先知讲道,偶然有不信的,或是不通方言的人进来,就被众人劝醒,被众人审明,
  25. 他心里的隐情显露出来,就必将脸伏地,敬拜神,说:神真是在你们中间了。
  26. 弟兄们,这却怎么样呢﹖你们聚会的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当造就人。
  27. 若有说方言的,只好两个人,至多三个人,且要轮流着说,也要一个人翻出来。
  28. 若没有人翻,就当在会中闭口,只对自己和神说就是了。
  29. 至于作先知讲道的,只好两个人或是三个人,其余的就当慎思明辨。
  30. 若旁边坐着的得了启示,那先说话的就当闭口不言。
  31. 因为你们都可以一个一个的作先知讲道,叫众人学道理,叫众人得劝勉。
  32. 先知的灵原是顺服先知的;
  33. 因为神不是叫人混乱,乃是叫人安静。
  34. 妇女在会中要闭口不言,像在圣徒的众教会一样,因为不准他们说话。他们总要顺服,正如律法所说的。
  35. 他们若要学什么,可以在家里问自己的丈夫,因为妇女在会中说话原是可耻的。
  36. 神的道理岂是从你们出来吗﹖岂是单临到你们吗﹖
  37. 若有人以为自己是先知,或是属灵的,就该知道,我所写给你们的是主的命令。
  38. 若有不知道的,就由他不知道吧!
  39. 所以我弟兄们,你们要切慕作先知讲道,也不要禁止说方言。
  40. 凡事都要规规矩矩的按着次序行。
罗马书 哥林多前书 第十三章 哥林多前书 第十五章 哥林多后书
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