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共 28 節經文 腓利門書 雅各書

1. 原來前約有禮拜的條例和屬世界的聖幕。

2. 因為有預備的帳幕，頭一層叫做聖所，裡面有燈臺、桌子，和陳設餅。

3. 第二幔子後又有一層帳幕，叫做至聖所，

4. 有金香爐（或作：壇），有包金的約櫃，櫃裡有盛嗎哪的金罐和亞倫發過芽的杖，並兩塊約版；

5. 櫃上面有榮耀基路伯的影罩著施恩（原文作：蔽罪）座。這幾件我現在不能一一細說。

6. 這些物件既如此預備齊了，眾祭司就常進頭一層帳幕，行拜神的禮。

7. 至於第二層帳幕，惟有大祭司一年一次獨自進去，沒有不帶著血為自己和百姓的過錯獻上。

8. 聖靈用此指明，頭一層帳幕仍存的時候，進入至聖所的路還未顯明。

9. 那頭一層帳幕作現今的一個表樣，所獻的禮物和祭物，就著良心說，都不能叫禮拜的人得以完全。

10. 這些事，連那飲食和諸般洗濯的規矩，都不過是屬肉體的條例，命定到振興的時候為止。

11. 但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造、也不是屬乎這世界的；

12. 並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。

13. 若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨，

14. 何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心），除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？

15. 為此，他作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。

16. 凡有遺命必須等到留遺命（遺命：原文與約字同）的人死了；

17. 因為人死了，遺命才有效力，若留遺命的尚在，那遺命還有用處嗎？

18. 所以，前約也不是不用血立的；

19. 因為摩西當日照著律法將各樣誡命傳給眾百姓，就拿朱紅色絨和牛膝草，把牛犢山羊的血和水灑在書上，又灑在眾百姓身上，說：

20. 這血就是神與你們立約的憑據。

21. 他又照樣把血灑在帳幕和各樣器皿上。

22. 按著律法，凡物差不多都是用血潔淨的；若不流血，罪就不得赦免了。

23. 照著天上樣式作的物件必須用這些祭物去潔淨；但那天上的本物自然當用更美的祭物去潔淨。

24. 因為基督並不是進了人手所造的聖所（這不過是真聖所的影像），乃是進了天堂，如今為我們顯在神面前；

25. 也不是多次將自己獻上，像那大祭司每年帶著牛羊的血（牛羊的血：原文作不是自己的血）進入聖所，

26. 如果這樣，他從創世以來，就必多次受苦了。但如今在這末世顯現一次，把自己獻為祭，好除掉罪。

27. 按著定命，人人都有一死，死後且有審判。

28. 像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。