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共 106 节经文
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太4:16
那坐在黑暗里的百姓看见了大光;坐在死荫之地的人有光发现照着他们。
太10:21
弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地;儿女要与父母为敌,害死他们;
太15:4
神说:当孝敬父母;又说:咒骂父母的,必治死他。
太16:28
我实在告诉你们,站在这里的,有人在没尝死味以前必看见人子降临在他的国里。
太20:18
看哪,我们上耶路撒冷去,人子要被交给祭司长和文士。他们要定他死罪,
太26:38
便对他们说:我心里甚是忧伤,几乎要死;你们在这里等候,和我一同警醒。
太26:66
你们的意见如何﹖他们回答说:他是该死的。
可7:10
摩西说:当孝敬父母;又说:咒骂父母的,必治死他。
可9:1
耶稣又对他们说:我实在告诉你们,站在这里的,有人在没尝死味以前,必要看见神的国大有能力临到。
可10:33
看哪,我们上耶路撒冷去,人子将要被交给祭司长和文士,他们要定他死罪,交给外邦人。
可13:12
弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地;儿女要起来与父母为敌,害死他们;
可14:34
对他们说:我心里甚是忧伤,几乎要死;你们在这里等候,警醒。
可14:64
你们已经听见他这僭妄的话了。你们的意见如何﹖他们都定他该死的罪。
路1:79
要照亮坐在黑暗中死荫里的人,把我们的脚引到平安的路上。
路2:26
他得了圣灵的启示,知道自己未死以前,必看见主所立的基督。
路9:27
我实在告诉你们,站在这里的,有人在没尝死味以前,必看见神的国。
路22:33
彼得说:主啊,我就是同你下监,同你受死,也是甘心!
路23:15
就是希律也是如此,所以把他送回来。可见他没有做什么该死的事。
路23:22
彼拉多第三次对他们说:为什么呢﹖这人做了什么恶事呢﹖我并没有查出他什么该死的罪来。所以,我要责打他,把他释放了。
路24:20
祭司长和我们的官府竟把他解去,定了死罪,钉在十字架上。
约5:24
我实实在在的告诉你们,那听我话、又信差我来者的,就有永生;不至于定罪,是已经出死入生了。
约8:50
我不求自己的荣耀,有一位为我求荣耀、定是非的。
约8:51
我实实在在的告诉你们,人若遵守我的道,就永远不见死。
约11:3
他姊妹两个就打发人去见耶稣,说:主啊,你所爱的人病了。
约11:12
门徒说:主啊,他若睡了,就必好了。
约12:32
我若从地上被举起来,就要吸引万人来归我。
约18:31
彼拉多说:你们自己带他去,按着你们的律法审问他吧。犹太人说:我们没有杀人的权柄。
约21:18
我实实在在的告诉你,你年少的时候,自己束上带子,随意往来;但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。
徒2:24
神却将死的痛苦解释了,叫他复活,因为他原不能被死拘禁。
徒13:28
虽然查不出他有当死的罪来,还是求彼拉多杀他;
徒22:4
我也曾逼迫奉这道的人,直到死地,无论男女都锁拿下监。
徒23:29
便查知他被告是因他们律法的辩论,并没有什么该死该绑的罪名。
徒25:11
我若行了不义的事,犯了什么该死的罪,就是死,我也不辞。他们所告我的事若都不实,就没有人可以把我交给他们。我要上告于该撒。
徒25:25
但我查明他没有犯什么该死的罪,并且他自己上告于皇帝,所以我定意把他解去。
徒26:31
退到里面,彼此谈论说:这人并没有犯什么该死该绑的罪。
徒28:18
他们审问了我,就愿意释放我;因为在我身上,并没有该死的罪。
罗1:32
他们虽知道神判定行这样事的人是当死的,然而他们不但自己去行,还喜欢别人去行。
罗5:10
因为我们作仇敌的时候,且藉着神儿子的死,得与神和好;既已和好,就更要因他的生得救了。
罗5:12
这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的;于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。
罗5:14
然而从亚当到摩西,死就作了王,连那些不与亚当犯一样罪过的,也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。
罗5:17
若因一人的过犯,死就因这一人作了王,何况那些受洪恩又蒙所赐之义的,岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗﹖
罗5:21
就如罪作王叫人死;照样,恩典也藉着义作王,叫人因我们的主耶稣基督得永生。
罗6:3
岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗﹖
罗6:4
所以,我们藉着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。
罗6:5
我们若在他死的形状上与他联合,也要在他复活的形状上与他联合;
罗6:9
因为知道基督既从死里复活,就不再死,死也不再作他的主了。
罗6:16
岂不晓得你们献上自己作奴仆,顺从谁,就作谁的奴仆吗﹖或作罪的奴仆,以至于死;或作顺命的奴仆,以至成义。
罗6:21
你们现今所看为羞耻的事,当日有什么果子呢﹖那些事的结局就是死。
罗6:23
因为罪的工价乃是死;惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。
罗7:5
因为我们属肉体的时候,那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动,以致结成死亡的果子。
罗7:10
那本来叫人活的诫命,反倒叫我死;
罗7:13
既然如此,那良善的是叫我死吗﹖断乎不是!叫我死的乃是罪。但罪藉着那良善的叫我死,就显出真是罪,叫罪因着诫命更显出是恶极了。
罗7:24
我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢﹖
罗8:2
因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。
罗8:6
体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安。
罗8:38
因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,
林前3:22
或保罗,或亚波罗,或矶法,或世界,或生,或死,或现今的事,或将来的事,全是你们的;
林前11:26
你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明主的死,直等到他来。
林前15:21
死既是因一人而来,死人复活也是因一人而来。
林前15:26
尽末了所毁灭的仇敌,就是死。
林前15:54
这必朽坏的既变成不朽坏的,这必死的既变成不死的,那时经上所记死被得胜吞灭的话就应验了。
林前15:55
死啊!你得胜的权势在哪里﹖死啊!你的毒钩在哪里﹖
林前15:56
死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。
林后1:9
自己心里也断定是必死的,叫我们不靠自己,只靠叫死人复活的神。
林后1:10
他曾救我们脱离那极大的死亡,现在仍要救我们,并且我们指望他将来还要救我们。
林后2:16
在这等人,就作了死的香气叫他死;在那等人,就作了活的香气叫他活。这事谁能当得起呢﹖
林后3:7
那用字刻在石头上属死的职事尚且有荣光,甚至以色列人因摩西面上的荣光,不能定睛看他的脸;这荣光原是渐渐退去的,
林后4:11
因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。
林后4:12
这样看来,死是在我们身上发动,生却在你们身上发动。
林后7:10
因为依着神的意思忧愁,就生出没有后悔的懊悔来。以致得救;但世俗的忧愁是叫人死。
林后11:23
他们是基督的仆人吗﹖(我说句狂话,)我更是。我比他们多受劳苦,多下监牢,受鞭打是过重的,冒死是屡次有的。
腓1:20
照着我所切慕、所盼望的,没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。
腓2:8
既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。
腓2:27
他实在是病了,几乎要死;然而神怜恤他,不但怜恤他,也怜恤我,免得我忧上加忧。
腓2:30
因他为做基督的工夫,几乎至死,不顾性命,要补足你们供给我的不及之处。
腓3:10
使我认识基督,晓得他复活的大能,并且晓得和他一同受苦,效法他的死,
西1:22
但如今他藉着基督的肉身受死,叫你们与自己和好,都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到自己面前。
提后1:10
但如今藉着我们救主基督耶稣的显现才表明出来了。他已经把死废去,藉着福音,将不能坏的生命彰显出来。
来2:9
惟独见那成为比天使小一点的耶稣(或作:惟独见耶稣暂时比天使小);因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。
来2:14
儿女既同有血肉之体,他也照样亲自成了血肉之体,特要藉着死败坏那掌死权的,就是魔鬼,
来2:15
并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。
来5:7
基督在肉体的时候,既大声哀哭,流泪祷告,恳求那能救他免死的主,就因他的虔诚蒙了应允。
来7:23
那些成为祭司的,数目本来多,是因为有死阻隔,不能长久。
来9:15
为此,他作了新约的中保,既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过,便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。
来9:16
凡有遗命必须等到留遗命(遗命:原文与约字同)的人死了;
来11:5
以诺因着信,被接去,不至于见死,人也找不着他,因为神已经把他接去了;只是他被接去以先,已经得了神喜悦他的明证。
雅1:15
私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。
雅5:20
这人该知道:叫一个罪人从迷路上转回便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。
约一3:14
我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。没有爱心的,仍住在死中。
约一5:16
人若看见弟兄犯了不至于死的罪,就当为他祈求,神必将生命赐给他;有至于死的罪,我不说当为这罪祈求。
约一5:17
凡不义的事都是罪,也有不至于死的罪。
启1:18
又是那存活的;我曾死过,现在又活了,直活到永永远远;并且拿着死亡和阴间的钥匙。
启2:10
你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里,叫你们被试炼,你们必受患难十日。你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。
启2:11
圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,必不受第二次死的害。
启2:23
我又要杀死他的党类(原文是儿女),叫众教会知道,我是那察看人肺腑心肠的,并要照你们的行为报应你们各人。
启6:8
我就观看,见有一匹灰色马;骑在马上的,名字叫做死,阴府也随着他;有权柄赐给他们,可以用刀剑、饥荒、瘟疫(或作:死亡)、野兽,杀害地上四分之一的人。
启9:6
在那些日子,人要求死,决不得死;愿意死,死却远避他们。
启12:11
弟兄胜过他,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。
启13:3
我看见兽的七头中,有一个似乎受了死伤,那死伤却医好了。全地的人都希奇跟从那兽,
启13:12
他在头一个兽面前,施行头一个兽所有的权柄,并且叫地和住在地上的人拜那死伤医好的头一个兽。
启18:8
所以在一天之内,他的灾殃要一齐来到,就是死亡、悲哀、饥荒。他又要被火烧尽了,因为审判他的主神大有能力。
启20:6
在头一次复活有分的有福了,圣洁了!第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年。
启20:13
于是海交出其中的死人;死亡和阴间也交出其中的死人;他们都照各人所行的受审判。
启20:14
死亡和阴间也被扔在火湖里;这火湖就是第二次的死。
启21:4
神要擦去他们一切的眼泪;不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。
启21:8
惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的,和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里;这是第二次的死。
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