罗马书第八章

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罗马书第八章

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共 39 节经文使徒行传哥林多前书printer-friendlyΑ

如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。
因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，
使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。
因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。
体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。
原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，
而且属肉体的人不能得神的喜欢。
如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。
基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。
然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债去顺从肉体活着。
你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。
因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。
你们所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心，因此我们呼叫：阿爸！父！
圣灵与我们的心同证我们是神的儿女；
既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。
我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了。
受造之物切望等候神的众子显出来。
因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。
但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享（享：原文是入）神儿女自由的荣耀。
我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦，直到如今。
不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。
我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢（有古卷作：人所看见的何必再盼望呢）﹖
但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。
况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。
鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。
我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。
因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。
预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。
既是这样，还有什么说的呢﹖神若帮助我们，谁能敌挡我们呢﹖
神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗﹖
谁能控告神所拣选的人呢﹖有神称他们为义了（或作：是称他们为义的神吗）
谁能定他们的罪呢﹖有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求（有基督....或作是已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求的基督耶稣吗）
谁能使我们与基督的爱隔绝呢﹖难道是患难吗﹖是困苦吗﹖是逼迫吗﹖是饥饿吗﹖是赤身露体吗﹖是危险吗﹖是刀剑吗﹖
如经上所记：我们为你的缘故终日被杀；人看我们如将宰的羊。
然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，
是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。

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