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希伯來書 第十一章
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共 40 節經文
腓利門書 雅各書 printer-friendly格式
- 信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。
- 古人在這信上得了美好的證據。
- 我們因著信,就知道諸世界是藉神話造成的;這樣,所看見的,並不是從顯然之物造出來的。
- 亞伯因著信,獻祭與神,比該隱所獻的更美,因此便得了稱義的見證,就是神指他禮物作的見證。他雖然死了,卻因這信,仍舊說話。
- 以諾因著信,被接去,不至於見死,人也找不著他,因為神已經把他接去了;只是他被接去以先,已經得了神喜悅他的明證。
- 人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。
- 挪亞因著信,既蒙神指示他未見的事,動了敬畏的心,預備了一隻方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那從信而來的義。
- 亞伯拉罕因著信,蒙召的時候就遵命出去,往將來要得為業的地方去;出去的時候,還不知往哪裡去。
- 他因著信,就在所應許之地作客,好像在異地居住帳棚,與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。
- 因為他等候那座有根基的城,就是神所經營所建造的。
- 因著信,連撒拉自己,雖然過了生育的歲數,還能懷孕,因他以為那應許他的是可信的。
- 所以從一個彷彿已死的人就生出子孫,如同天上的星那樣眾多,海邊的沙那樣無數。
- 這些人都是存著信心死的,並沒有得著所應許的;卻從遠處望見,且歡喜迎接,又承認自己在世上是客旅,是寄居的。
- 說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。
- 他們若想念所離開的家鄉,還有可以回去的機會。
- 他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的。所以神被稱為他們的神,並不以為恥,因為他已經給他們預備了一座城。
- 亞伯拉罕因著信,被試驗的時候,就把以撒獻上;這便是那歡喜領受應許的,將自己獨生的兒子獻上。
- 論到這兒子,曾有話說:從以撒生的才要稱為你的後裔。
- 他以為神還能叫人從死裡復活;他也彷彿從死中得回他的兒子來。
- 以撒因著信,就指著將來的事給雅各、以掃祝福。
- 雅各因著信,臨死的時候,給約瑟的兩個兒子各自祝福,扶著杖頭敬拜神。
- 約瑟因著信,臨終的時候,提到以色列族將來要出埃及,並為自己的骸骨留下遺命。
- 摩西生下來,他的父母見他是個俊美的孩子,就因著信,把他藏了三個月,並不怕王命。
- 摩西因著信,長大了就不肯稱為法老女兒之子。
- 他寧可和神的百姓同受苦害,也不願暫時享受罪中之樂。
- 他看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴,因他想望所要得的賞賜。
- 他因著信,就離開埃及,不怕王怒;因為他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主。
- 他因著信,就守(或作:立)逾越節,行灑血的禮,免得那滅長子的臨近以色列人。
- 他們因著信,過紅海如行乾地;埃及人試著要過去,就被吞滅了。
- 以色列人因著信,圍繞耶利哥城七日,城牆就倒塌了。
- 妓女喇合因著信,曾和和平平的接待探子,就不與那些不順從的人一同滅亡。
- 我又何必再說呢?若要一一細說,基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳,和眾先知的事,時候就不夠了。
- 他們因著信,制伏了敵國,行了公義,得了應許,堵了獅子的口,
- 滅了烈火的猛勢,脫了刀劍的鋒刃;軟弱變為剛強,爭戰顯出勇敢,打退外邦的全軍。
- 有婦人得自己的死人復活。又有人忍受嚴刑,不肯苟且得釋放(原文是贖),為要得著更美的復活。
- 又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉,
- 被石頭打死,被鋸鋸死,受試探,被刀殺,披著綿羊山羊的皮各處奔跑,受窮乏、患難、苦害,
- 在曠野、山嶺、山洞、地穴,飄流無定,本是世界不配有的人。
- 這些人都是因信得了美好的證據,卻仍未得著所應許的;
- 因為神給我們預備了更美的事,叫他們若不與我們同得,就不能完全。
腓利門書 希伯來書 第十章 希伯來書 第十二章 雅各書
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